【檀耳】 （巴su^kara-maddava） 系指生于旃檀树之木耳。详称旃檀树耳。据《长阿含》卷三〈游行经〉所载，佛陀在食用铁匠周那（一译

【击节录】 禅宗典籍。二卷。宋·雪窦重显拈古，圜悟克勤击节。又称《佛果击节录》、《圜悟击节录》。收在《卍续藏》第一一七册。本书系由雪窦重显拈

【摈出】 （梵pravra^jana、na^s/ana，巴pabba^jana、na^sana） 僧团中之重大处罚方式。又称灭摈、驱摈、驱出

【戏忘天】 天界之一。此界之天人，沉湎于种种戏乐而忘失正念，其后即自此世界往下堕落他界。此界又称戏忘念天，或游戏忘念天。《瑜伽师地论》卷五云

【戏论（梵prapan~ca）】 指违背实理，对增进善法无益的言论。《瑜伽师地论》卷九十一云（大正30·815a）︰‘此中能引无义思惟分别所

【应县木塔】 我国现存年代最久、最高大的木塔。原名佛宫寺释迦塔。位于山西省应县佛宫寺山门内。创建于辽·清宁二年（1056）。金·明昌六年（1

【应金玉堂（1916～ ）】江苏无锡人。1940年于上海归依章嘉活佛，1951年迁台，复依止南亭。1955 年移居美国纽约，1962年在该地

【应和宗论】日本佛教史上著名法诤之一。应和三年（963），村上天皇邀请天台、法相二宗学僧入清凉殿，就定性二乘能否成佛之义展开辩论。当时，奈良

【应其（1537～1608）】日本真言宗僧。近江（滋贺县）人。字顺良，号木食上人、兴山上人。初出仕于佐佐木氏，后感世事无常，登高野山出家，时

【应身】 （梵nirma^n!a-ka^ya，藏sprul-pah!I sku） (一)指应众生机根而示现之身︰又称应佛、应身佛、应身如来、

【应化】 又称应现。即指佛、菩萨应众生之智慧、机根等，而化现种种身相威仪。如《大唐西域记》卷七记载，天帝释欲考验修菩萨行者，乃降灵应化为一老

【应土】 佛应众生之机感所示现的佛土。又称应化土。此土为应身佛所居住之处，故又称应身土。为二土之一，三土之一，四土之一。 《大乘义章》卷十九

【弥勒菩萨所问本愿经】 一卷。西晋·竺法护译于太安二年（303）。又称《弥勒菩萨本愿经》、《弥勒杂经》、《弥勒本愿经》、《弥勒问本愿经》、《

【弥沙塞部和醯五分律】 三十卷。刘宋·佛陀什、竺道生等译。又称《弥沙塞部五分律》、《弥沙塞律》、《五分律》。收在《大正藏》第二十二册。系弥沙

【弥曼差学派】 （梵Mi^ma^m!sa^、Mi^ma^m!saka，藏Dpod-pa-pa） 古代印度六派哲学之一。即重祭祀，主张‘声是常

【弥勒净土变】 指展现弥勒净土相状之图画或雕刻。又称弥勒净土图、弥勒天宫观、兜率天曼荼罗。即依《观弥勒菩萨上生兜率天经》所述，而雕画弥勒菩萨

【弥梯罗城】 （梵Mithila^，巴Mithila^） 中印度的古城。系跋耆族（Vr!ji）之毗提诃国（Videha）的首都。又作弥提罗城

【弥勒论师】 （梵Maitreya，藏Byam-pa） 约生存于西元270至350年之间的印度人。瑜伽行派的开祖。据传无著之唯识说即师所授。

【弥勒菩萨】 （梵Maitreya，巴Metteyya，藏Byams-pa） 在未来世降生阎浮提世界，继释尊之后将会成佛的菩萨，现住兜率天。

【弥勒三经】 指三部有关弥勒菩萨之经典，即︰《观弥勒上生兜率天经》、《弥勒大成佛经》、《弥勒下生经》三经。 在弥勒三经中，《观弥勒上生兜率天

【弥兰王】 （梵Milinda，巴Milinda） 西元前二世纪左右，统治西北印度的大夏国王。又作弥兰陀王、毕邻陀王、旻邻陀王。依巴利文《弥

【弥勒寺】 韩国古刹。位于全罗北道益山郡金马面箕阳里。系百济武王（600～640在位）所创建，一号王兴寺。相传武王一日与王妃行幸师子寺，至龙

【弥陀寺】台湾南部古刹。位于台南市东门路。创建于明·永历年间（1647～1662）。清·康熙五十七年（1718）及嘉庆年间（1796～182

【弥戾车】 （梵Mleccha，藏Kla-klo） 居住于古印度边地，而被视为素质卑劣之种族。又作弥离车、弥■车、篾戾车、篾隶车、蜜利车、蜜

【弥授（1240～1327）】高丽末期慈恩宗僧。一善郡人，俗姓金。初名子安，后改称弥授。十三岁出家，后从元兴寺宗然剃度、受具足戒、学经论，十

【优楼频螺聚落】 （梵Uruvilvagra^ma，巴Uruvela-gama，藏Lten%-rgyah!I gron%） 又作郁鞞罗斯那聚

【优楼频螺迦叶】 （梵Uruvilva^-ka^s/yapa，巴Uru-ve la-kass%apa，藏Lten%-rgyas-h!od-s

【优陀罗罗摩子】 （梵Udraka-ra^ma-putra，巴Ud-daka-ra^ma-putta，藏Ran%s-byed-kyi bu

【优波难陀龙王】 （梵Upananda，藏N~e-dgah!-bo） 八大龙王之一。又作优婆难陀龙王、优钵难陀龙王、婆难陀龙王、跋难陀龙王。

【优婆塞戒经】 （梵Upa^saka-s/I^la-su^tra，藏Dge-bsn~en-gyi tshul-khrims-kyi-mdo）

【优昙跋罗】 （梵ud!umbara，巴udumbara） 树名。音译又作乌昙婆罗、优昙婆逻、乌昙么啰，或称优昙钵、优昙、乌昙。其学名为Fi

【优钵罗华】 （梵utpala，巴uppala，藏ut-pa-la、chu-skye-sn!on-po） 又作乌钵罗花、沤钵罗花、郁钵罗花、

【优婆鞠多】 （梵Upagupta，藏N~e-bar-sbas） 印度阿育王时代之佛教大师，付法藏之第四祖。译名又作忧波笈多、邬波鞠多、忧波

【优波提舍】 （梵Upades/a，藏Gtan-la phab-pa） 十二部经之一。又作优婆提舍、优波替舍、优婆题舍、乌波第铄、邬波题铄。

【优楼佉】 （梵Ulu^ka，巴Ulu^ka，藏H!ug-pa） 印度胜论外道之祖。又作优娄佉、嗢露迦、优楼迦、优楼歌、沤楼僧迦、优楼僧迦。

【优填王】 （梵Udayana，藏H!char-byed） 又作嗢陀演那王、邬陀衍那王、优陀延王。全称嗢陀演那伐蹉王（Udayana-vat

【优婆塞】 （梵upa^saka，巴upa^saka，藏dge-bsn~en） 指在家之男性佛教徒。又作乌婆塞、伊蒲塞、伊婆塞、乌波索迦、邬

【优陀那】 （梵Uda^na，巴Uda^na，藏Ched-du brjod-pah!isde） 又作忧陀那、乌拖南、邬拖南、邬驮南、嗢陀南、

【优波离（巴Upa^li）(2)】十八世纪泰国僧。生卒年不详。泰国大城王朝波隆科斯王（Boroma Kos）在位期间（1733～1756），

【优波离】 （梵Upa^li，巴Upa^li，藏N~e-bar-h!khor）□. 又作邬波离、优婆离、优波厘、优波梨、忧波利。意译近取、近

【优尸罗】 （梵us/I^ra，巴usi^ra） 植物名。又作忧尸罗、嗢尸罗、乌尸罗、乌施啰、乌施蓝。意译饮第篪、茅根香。为冷药草之一。印度

【龟山福清寺】 福建古刹。位于福建莆田西南十五公里处的三紫山。初名龟洋庵。唐·长庆二年（822），马祖道一之法嗣无了禅师创建。无了以初来此处

【龟毛兔角】佛典中常见之譬喻。指现实中全然不存在之事物。按，龟本无毛，然龟游水中时，身沾水藻，人视之，乃有误认水藻为龟毛者。又，兔亦无角，然

【龟兹】 （梵Kuci^na，藏Ku-tsah!I-yul） 汉代西域古国。又作丘兹、归兹、屈兹、屈支、屈茨、邱兹、拘夷、曲先、苦叉。梵名K

【龙树菩萨劝诫王颂】 （梵Suhr!llekha，藏Bs/es-pah!I sprin%-yig） 一卷。唐·义净译。收在《大正藏》第三十二

【龙舒净土文】 十二卷。南宋龙舒郡人王日休撰。又称《龙舒增广净土文》，略称《净土文》。收在《大正藏》第四十七册。系有关往生西方净土之信仰入门

【龙龛手鉴】 四卷。辽·行均撰。又作《龙龛手镜》。系广收佛典、外典中之音义不明确之字，而加以解释的一部字典。书中凡收录二万六千余字，并以部首

【龙华三会】 又称龙华三庭、弥勒三会、慈尊三会。指弥勒菩萨于未来世当来下生于阎浮提世界，并在龙华树下成道。然后，在三次大会上演说佛法。《弥勒

【龙门石窟】 河南省洛阳市南郊龙门口的石窟群。此地位于黄河支流伊水两岸，由于两岸岩山对峙，犹如天然的门阙，因此又称‘伊阙’。此处之石窟地质，

【龙谷大学】 日本净土真宗本愿寺派在京都所设立的大学。‘龙谷’之名可能是来自本愿寺第十四代寂如悬于本寺佛殿，作为本山山号的匾额（一说谓‘龙谷