Da Cidian · 共 30,928 条
收录佛教经典术语三万余则,简明扼要,适合查询常用佛学概念。
(杂语)攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰:“[(固-古)@(王/(王*王))]字治魔事。”似出自道教。
No. 00002(物名)[(扣-口)*主]身之杖也。毗奈耶杂事六曰:“佛在王舍城鹫峰山顶,有老苾刍登山上下脚跌倒地。佛言:应畜[(扣-口)*主]杖。闻佛许已
No. 00003(物名)与单言[(扣-口)*主]杖者同。子者名词之助辞。作[(扣-口)*主]者正,作柱者误。#
No. 00004(物名)译曰绢。见善见律六。巴Pattun!n!a-pat!t!a。
No. 00005(术语)以香作阿弥陀种子[87A7]之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰:“于其坛中,安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相
No. 00006(菩萨)Nilakan!t!ha,青颈观音之梵名也。
No. 00007(术语)[875B]T!ha,悉昙五十字门之一。大日经以为“一切法长养不可得”之义。文殊问经曰:“称[女*它]字时,是出置答声。”出置答者自
No. 00008(异类)饿鬼名。译曰食唾。见正法念经十六。梵Khet!a。#
No. 00009(杂语)Vandana,【参见: 和南】
No. 00010(动物)【参见: 叔迦】
No. 00011(术语)又作咽尼。佛之德相也。译曰鹿王。玄应音义四曰:“[口*垔]尼又作咽,同于坚,于见二切。此译云鹿王。”【参见: 伊尼延】
No. 00012(异类)龙王及象王之名。可洪音义二曰:“[口*垔]罗或云翳罗婆那,或云伊罗婆那,或云哀罗跋拏,或云蔼罗伐拏。”见[口*垔]罗那条。
No. 00013(杂名)译曰三月。梵Jyais!t!ha-ma%sa。
No. 00014(地名)河名。译曰有金河。佛涅槃于此河边。【参见: 阿恃多伐底条及熙连】
No. 00015(杂语)Kan%kara,数名。本行集经十二曰:“恒迦罗,隋言数千万亿。”俱舍颂疏世间品五曰:“十大钵罗廋多为矜羯罗。”
No. 00016(异类)夜叉名。又作诃利。译曰狮子。孔雀王咒经上曰:“诃利,梁云狮子。”大孔雀王咒经曰:“[口*歇]里。”
No. 00017(异类)夜叉名。又作诃利枳舍。译曰狮子发。孔雀王咒经上曰:“诃利枳舍,梁云狮子发。”大孔雀王咒经曰:“[口*歇]里鸡舍。”Harikesa。
No. 00018(杂语)只[口*食]人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰:“黄檗示众云:汝等诸人尽是[口*童]酒糟汉。”同评唱曰:“唐时爱骂人作[口*
No. 00019(术语)[876C]Va,又作婆,和,[口*和]。悉昙五十字门之一。体文遍口声之第四。金刚顶经曰:“[口*缚]字门,一切法语言道断故。”文殊
No. 00020(杂名)【参见: 皤施迦罗拏】
No. 00021(杂语)Avalokita,译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰:“[口*缚]卢枳谛者此云所观,即一切佛所观实相也。”
No. 00022(天名)Varun!a,水天之梵名。司西方。大日经疏五曰:“南方焰摩罗,西方[口*缚]噜拏。”
No. 00023(物名)【参见: 缚曰罗】
No. 00024(杂语)【参见: 婆那】
No. 00025(杂语)四种坛法之一。敬爱法之梵名。【参见: 皤施迦罗拏】
No. 00026(经名)大日经疏八注曰:“[口*缚]驲罗阿避庚经,译云金刚起经也。”梵Vajra-abhyudaya。
No. 00027(物名)【参见: 缚曰罗】
No. 00028(杂语)物机出力之声。碧严十则著语曰:“[囗@力]”字汇曰:“[囗@力],胡卧切,进船声。”种电钞曰:“玉篇牵船声,今就骑虎,出力伎势也。”
No. 00029(杂名)数目。梵语那由他。译曰[女*亥]。玄赞八曰:“风俗通:十千曰万,十万曰亿,十亿曰兆,十兆曰京,十京曰[女*亥]。(中略)那由他,[女
No. 00030(杂名)[女*亥]者数名。劫者梵语Kalpa,时名。风俗通曰:“十亿曰兆,十兆曰京,十京曰[女*亥]。”见[女*亥]条。
No. 00031(修法)如宝爱染法也。诸宗章疏三曰:“[女*贝]罗[言*我]法([女*贝]为如宝之略字。罗[言*我]Ra%ga者,爱染之语)。”
No. 00032(植物)见食[廿/阆][廿/砀]条。
No. 00033(经名)苏婆呼童子经上曰:“譬如有人耕田种稻,唯求子实,不望[廿/高/禾]干。子实成熟,收获子已,[廿/高/禾]干不求,而自然得。行者欲得菩
No. 00034(界名)Jambu,此大地之总称。【参见: 阎浮提】
No. 00035(人名)Ka%layas/a,三藏名。梁高传三曰:“[强-弓]良耶舍,此云时称,西域人。三藏兼明,以禅门为专业。宋元嘉初来京洛,太祖文皇帝深
No. 00036(异类)或作堆惕鬼,埠惕鬼,埠场鬼。以[怖-布+追]惕鬼为正。坐禅时来作人障碍之鬼名也。治禅病经下曰:“罗旬逾等一千长者子,始初出家,请尊者
No. 00037(杂语)愧也。碧岩第一则著语曰:“不免一场觺[怯-去+么][怖-布+罗]。”同种电钞曰:“一场惭羞。”梵Mu%ra(Mu%d!ha)。
No. 00038(术语)[戋*(到-至)]子者锄也,空解之邪禅,譬之铲子之锄物也。
No. 00039(物名)Lad!d!uka,译曰喜团,即欢喜丸也。见梵语杂名。
No. 00040(杂名)梵语Vitasti,又作磔手。[拱-共+桀]手者,张也。谓张拇指与中指之距离也。资持记上二之一曰:“磔字当从石,张也,谓母指中指相去
No. 00041(杂语)又作[渐/耳]。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰:“[斩/耳]亦作[渐/耳],正字通音[何-可+尔],梵书[渐/耳]为助
No. 00042(术语)佛三十二相之一。佛之[月*专]如鹿之[月*专],具可爱乐之相也。
No. 00043(衣服)【参见: 僧那】#
No. 00044(衣服)【参见: 僧那】
No. 00045(植物)密规以[木*密]叶代莲华之用。
No. 00046(植物)木[木*患]子也。于数珠用之。校量数珠经曰:“[木*患]子掏一遍,得福千倍。”木[木*患]子经曰:“若欲灭烦恼障报者,当贯木[木*患
No. 00047(譬喻)人为无明烦恼所缠覆,如鸟之藏于卵[毂-车+卵]内也。胜鬘经曰:“为无明[毂-车+卵]藏世间开现演说,是故名圣谛。”同宝窟下末曰:“为
No. 00048(异类)又作魙。音读如贱。或音接。相传鬼死为魙。书此字贴于门以辟邪祟。谓之辟邪符。
No. 00049(术语)Bhiks!u,比丘,新作苾刍,又作[火*(堛-土)]刍,【参见: 苾刍】
No. 00050(术语)四加行位之一。[火*(而/大)]法之位也。见[火*(而/大)]法项。