【八支甘露心要秘密教授续】 简称《医药四续》，是流行于中国藏族和蒙族各地佛教寺院中的一部医药经典，若干寺院中并且设有专科学习。经题的意义是︰

【八大菩萨曼荼罗经】 一卷。唐·不空译。是说观自在菩萨等八大菩萨曼荼罗的供养观行法，是早期密教中的事部密法。 此经的内容，说佛在补怛洛伽山观

【八十八祖道影传赞】 四卷。明·憨山德清撰，清·高承埏补。又称《八十八祖传赞》。收在《卍续藏》第一四七册、《嘉兴藏》（新文丰版）第三十一册。

【八大灵塔名号经】 一卷。宋·法贤译。收在《大正藏》第三十二册。本经列举出八大灵塔名号，并劝令听者供养。此八大灵塔为︰(1)迦毗罗城（Kap

【八万四千法门】 佛陀之一代教法的总称。又称八万四千法蕴、八万四千法聚、八万四千法藏、八万四千度门，或八万法蕴、八万法藏。为对治众生八万四千

【八指头陀诗集】 十卷，续集八卷。释敬安作。1919年由北平法源寺住持道阶刊行。台湾坊间有多种影印本。 释敬安（1851～1912）字寄禅。

【八字文殊菩萨】 密教之菩萨。指以‘唵阿味罗吽佉左洛’（om%，^ah!，vi，ra，hum，kha，ca，rah!）八字为真言的文殊菩萨。

【八大灵塔梵赞】 (梵As!t!a-maha^-stha^na-caity-vandana^-stava） 书名。一卷。印度·戒日王（S/i

【八千枚护摩供】 密教护摩法之一。是以不动明王为本尊，焚烧八千枚乳木的护摩修法。又称八千枚护摩、烧八千枚供。为日本密教徒所奉行之火供法门之一

【八识规矩颂】 书名。以十二颂（七言四十八句）来解释唯识学所立八识的著作。相传为唐·玄奘撰。本颂原文并无单行本，只附随其注释书而流传于世。

【八幡大菩萨】 日本八幡宫内所奉祀的神祇。又称八幡大明神。相传此神原是丰前宇佐当地豪族的氏神。有关八幡神的最早文字记录，是《续日本纪》卷十二

【八叶莲华观】 密教观法。即行者将自己的肉团心观想成莲华形，令合莲华之心开敷成诸蕊具足的八叶莲华。八叶指四方四隅的八尊，四方表四摄，四隅即表

【八思巴文字】 元代密教学僧八思巴所制定的蒙古文字。也称为蒙古国字、蒙古新字、蒙古字、方形文字、方体字。蒙古初期没有文字，多用汉字或回纥字来

【八大人觉经】 一卷。后汉·安世高译。收在《大正藏》第十七册。本经旨在阐明诸佛菩萨（即经中所谓的‘大人’）所觉知思虑的八种法。谓佛弟子应观察

【八十随形好】 (梵as/I^ty anuvyan~jana^ni，藏dpe-byad bzan%-po brgyad-cu） 佛菩萨之色身

【八关斋戒】 (梵as!t!a^n%ga-samanva^gato^pavasa，巴at!t!han%ga-samanna^gata upo

【八相成道】 指佛陀一代的化仪，亦即其一生之生命历程中的重大事迹。又称八相作佛、八相示现、释迦八相，略称八相。所谓八相，有小乘八相说、大乘八

【八指头陀（1851～1912）】 名敬安，字寄禅。清·咸丰元年（1851）生于湖南湘潭县，俗姓黄，世居湘潭石潭村，以农为业。幼时父母先后去

【八宗纲要】 书名。二卷。日本东大寺凝然撰。收在《现代佛学大系》第二十册、《大日本佛教全书》第三卷。内容略记南都六宗（三论、法相、华严、律、

【八忍八智】 八忍与八智的并称。见道位的忍与智各有八种，谓之。八忍是︰(1)苦法智忍，(2)苦类智忍，(3)集法智忍，(4)集类智忍，(5)

【八吉祥经】 称说东方八佛名号的经典。此经在汉译中先后有六种译本︰第一是吴·支谦于黄武二年至建兴二年（223～253）译《八吉祥神咒经》一卷

【八未曾有】 八种希有之法。据巴利《增支部》第八集第二十一经所载，此八法系毗舍离之郁伽(梵Ugra，巴Ugga）居士所成就。八法是︰ (1)

【八功德水】 具有八种殊胜功德之水。又称八味水、八支德水或八定水。在诸佛净土中有八功德水，如《阿■佛国经》卷上〈善快品〉载（大正11·755

【八支瑜伽】 印度六派哲学中，瑜伽学派所主张的八种主要修行阶段。又称八实修法。即︰ (1)禁制（梵yama）︰指谨守不杀生、真实（不妄语）、

【八不净物】指八种戒律上不允许僧侣贮藏或从事的事物。即湛然《大般涅槃经疏》卷十所载（大正38·98b）︰‘八不净者，谓畜金银、奴婢、牛羊、仓

【八不中道】 三论宗理论与观行的中心。三论宗的根本圣典是龙树论师所造的《中论》（也叫做《中观论》）。但是龙树论师自己所造只是《中论》的颂文，

【八大灵塔】 (梵as!t!a-man%a^stha^na-caitya，藏gnaschen-po brgyad-kyi mchod-rto

【八大菩萨】 又称八菩萨。指护持正法，拥护众生的八尊菩萨。就其名称，诸经有种种异说，兹择要列之如次︰ (1)《般舟三昧经》所说︰■陀和菩萨（

【八大童子】 (一)指不动明王的使者︰兹列举如次︰ (1)慧光菩萨︰稍现忿怒状，着天冠，身呈白黄色，右手执五智杵，左手执莲，上有月轮。以袈裟

【八大山人（1626～1705）】 忝清初著名画僧。系承祖朱元璋第十七子宁献王朱权之后裔。谱名朱统銮（一说朱耷），号雪个、个山、传綮、人屋、

【八大人觉（巴at!t!ha maha-purisa-vitakka^）】 又称八大人念、大人八念或八生法。指菩萨、缘觉、声闻等圣者所觉知、

【八十九心】 南传佛教对心识的分类。佛教诸派对于心识的分类稍有不同。南传的上座部除了把心识分成基本的六种之外，又根据心的所属地和外缘而用另一

【八十八使】 或称八十八随眠、八十八使见惑。即三界见惑的总数。使，意谓驱役，是随眠(梵anus/aya，巴anusaya）的旧译，与‘烦恼’

【八关会】 韩国古老民俗节庆。原属佛教性的仪式，以授八戒为主要内容，另掺有部分土著宗教及道教成分。又称八关斋会、八斋会。创始于新罗·真兴王十

【八转声】 (梵as!t!a vibhaktayah!，巴at!t!ha vibhatti^） 又作八转、八声或八例。指梵语中名词、代名词及

【八解脱】 (梵as!t!au vimoks!a^h!，巴at!t!ha vimokkha^，藏rnam-par thar-ba brgya

【八敬法（巴at!t!ha garu-dhamma^）】 指比丘尼敬重比丘的八种法。也是最早出现的比丘尼的戒法。又称八敬戒、八尊师法、八不可

【八胜处】 (梵as!t!a^vabhibhv-a^yatana^ni，巴at!t!haabhibhaya^tanani，藏gzil-g y

【八思巴（藏H!phags-pa；1235～1280）】 元代西藏萨嘉派佛教的第五代祖师，曾任元世祖忽必烈的帝师。他是中国西藏萨嘉人，他的家

【八卦教】 清代民间宗教之一。又称天理教、白阳教。系白莲教的支派。关于其起源，一说源于清初山东单县刘佐臣所创立的修（收）元教；或说最早使用此

【八正道】 (梵aryas!t!a^n%gika-ma^rga，巴ariya-a-t!t!han%gika-magga，藏h!phags-p

【八触】 指坐禅入定后身体所发生的八种感觉。有两种说法。其一是指动、痒、轻、重、凉、暖、涩、滑。另一种是指掉、猗、冷、热、浮、沉、坚、软。依

【八觉】 指众生所起的八种妄分别。又作八种恶觉、八不善觉。即欲、嗔、害、亲里、国土、不死、族姓、轻侮。觉(梵vitarka，巴vitakka

【八难】 (梵as!t!a^v aks!an!a^h!，巴at!t!hakkhan!a^，藏mi-khom-pa brgyad） (一)指不

【八识(梵as!t!au vijn~a^na^ni^）】 大乘唯识家就众生之心识，类别为八种，谓之八识。《入楞伽经》卷八〈刹那品〉（大正16

【八苦】 (梵as!t!au duh!khata^h!，藏sdug-bsn%albrgyad） (一)指有情所受的八种苦恼︰即生、老、病、死

【八法】 (一)指四违与四顺︰《思益梵天所问经》卷一云（大正15·38a）︰‘利衰及毁誉，称讥与苦乐，于此世八法，其心常平等。’依《佛地经论

【八宗】 (一)唐代法相宗大师窥基（慈恩）对大小乘之判释︰又称慈恩八宗。依《法华玄赞》卷一所述，八宗即︰(1)我法俱有宗，指犊子部等所立；(

【入就瑞白禅师语灯】 十八卷。寂蕴编。明·永历三年（清·顺治六年，1649）刊。收在《禅宗全书》第五十六册、《嘉兴藏》（新文丰版）第十六册。

【入唐求法巡礼行记】 四卷。日僧圆仁撰。又称《入唐巡礼记》、《五台山巡礼记》，或略称《行礼记》。收在《大日本佛教全书》第一一三册、《现代佛学