【一等】 （术语）一样平等也。无量寿经上曰：‘百千由旬，纵广深浅，各皆一等。’又同一之阶级也。

【一超直入】 （术语）顿速蓦直超入于本觉地也。即直指人心见性成佛之意，谓不屈着于他之教相言句，不依赖于念佛修忏，直彻见自己是何物，到入即心即

【一极】 （术语）一实至极之道。至理不二故曰一。无量义经序曰：‘一极正觉，任机而通。’三论玄义曰：‘法华会三乘，同归一极。’止观义例上曰：‘

【一惑】 （术语）一类之妄惑也。归敬义中曰：‘元立三学，同倾一惑为宗。’

【一喝商量】 （公案）‘临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝用，汝作么生会？僧拟议，

【一喝】 （术语）喝为张口出叱叱之声也。禅家祖师为提撕人而用之。六祖门下二世法嗣，马祖道一，尝于其弟子百丈参之之时，振威一喝。他日百丈谓其门

【一普】 （术语）普及一堂之意。见一中条。

【一间】 （术语）旧云一种子。言不还向中一种之圣者，虽断欲界修惑八九品然犹有一品或二品之余残，更可受欲界之生者。俱舍论二十四曰：‘一间者，间

【一叶观音】 （菩萨）三十三观音之一。为乘于一片之莲叶中故，而有此名。

【一微尘】 （术语）极微分子。为物质之最小者。见极微条。首楞严经三曰：‘反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若存若亡。’止观一下曰

【一解脱】 （术语）法华经方便品曰：‘佛说一解脱义。’文句记四中曰：‘一解脱者，昔教三人，同一解脱。’涅槃经三十二曰：‘一切众生，同有佛性，

【一钵】 （物名）三衣一钵为比丘生活之质素也。钵梵语钵多罗之略。译曰意量器。见钵条。秘藏宝钥中曰：‘僧尼一钵。’

【一灭】 （术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：‘以一谛得道，所谓为灭。’三论玄义曰：‘就成实义，但会一灭，方乃成圣。’归敬仪中曰：‘事分

【一遍】 （杂语）诵一度佛名及经文也。观世音菩萨秘密藏神咒经曰：‘若读诵此陀罗尼一遍，如上等事，悉得随意。’南岳愿文曰：‘讲摩诃般若波罗蜜经

【一会】 （术语）读经及说法之会座。多人会合曰会。无量寿经上曰：‘菩萨大士，不可称计，一时来会。’阿弥陀经曰：‘诸上善人俱会一处。’

【一万八千人】 （杂语）谓从劫初已来，恶王杀害亲父者，有一万八千人。此说出观无量寿经。

【一万僧会】 （行事）会僧一万人而作法事也。若会千人则曰千僧会。

【一着】 （术语）犹言一事也，宗论三曰：‘向上一着，千圣不传。’梵室寓谈曰：‘有名异而实同者，如台宗谓之一心三观，贤首谓之一真法界，相宗谓之

【一搩手半】 （杂语）造佛之尺也。壒囊钞十五曰：一搩手半者，一尺三寸也，即自母之肘节以至腕节也。或云一尺二寸、一搩八寸，半乃四寸也。人在母胎

【一搩手】 （杂语）Vitastf，尺度名。又名一磔手、一张手、一折手，张中指与大指之长也。又搩字，作磔、[操-品+(丽-鹿)]、[攗-鹿+

【一源】 （譬喻）以水源譬一个之原理也。大集经八曰：‘诸法无二，无有分别，一昧一乘，一道一源。’三论玄义曰：‘一源不究，则戏论不灭。’

【一笔勾】 （术语）谓破除一切也。莲池大师作七笔勾歌诀劝世，有五色金章一笔勾，鱼水夫妻一笔勾等七首。谓一切尘缘，皆可消除净尽也。今亦谓前事不

【一业所感】 （术语）各人为同一之业。而感同一之果也。又名共业共果。

【一业】 （术语）一业因也。同一之业因也。俱舍论十七曰：‘一业引一生，业能圆满。’一业引未来世一生之意。

【一圆相】 （术语）在禅门为悟之对照而出之圆相也。有圆相之商量者，自慧忠国师始。传灯录五曰：‘师见僧来，以手作圆相，相中书曰字，僧无对。’碧

【一道无为心】 （术语）真言宗所立十住心之一。又名如实一道心，如实知自心，空性无境心，一如本净心。一道者，为一乘一如等，言其理，乃离诸造作及

【一道神光】 （杂语）谓自己本具之光明，即虚灵不昧之心光是也。从容录第三十一则颂曰：‘一道神光，初不覆藏。’又隐山和尚颂曰：‘三间茅屋从来住

【一道法门】 （术语）称&DF-8740;阿字之一门曰一道法门。大日经六曰：‘吾今演说差别道一道法门。’大疏十七曰：‘谓一切法不出阿字门，即

【一道】 （术语）一实之道也。六十华严经六曰：‘一切无碍人，一道出生死。’八十华严经十三曰：‘诸佛世尊，唯以一道，而得出离。’涅槃经十三曰：

【一庄严三昧】 （术语）观得诸法一昧相之三昧也。见智度论四十七。

【一眼之龟】 （譬喻）大海有龟，腹有一眼。随波浮游于中，遇大木之穴则乘之，偶风吹来，遂覆此木，龟仰向其腹之一眼，当于浮木之孔，见日月之光，此

【一唾消世界火】 （譬喻）佛藏经上曰：‘无明相中，假名相说，皆是如来不思议力。譬如有人嚼须弥山，飞行虚空，石筏渡海，负四天下及须弥山，蚊脚为

【一唾】 （术语）与一吹同，言其力弱小也。

【一理随缘】 （术语）见但理随缘条。

【一理】 （术语）同一之理性也。华严大疏二曰：‘一理齐平故，说生界不增不减。’法华文句记六中曰：‘由一理故，偏通一切。’

【一假一切假】 （术语）空假中三观中，假不唯言假观之一。空观中观皆谓为假。止观五上曰：‘一假一切假，无空中而不假，总假观也。’

【一脱】 （术语）三德中解脱之一德。文句记四中曰：‘三德中之一脱。’

【一旋一咒】 （术语）在佛之周围一旋之间，诵毕一次陀罗尼也。摩诃止观第二上，明半行半，坐三昧中，引大方等陀罗尼经：‘礼竟，以志诚心悲泣雨泪，

【一麻】 （故事）世尊苦行之日，仅食一麻一米。麻，麻子也。智度论三十四曰：‘如释迦文佛，于沤楼频螺树林中，食一麻一米。诸外言：我等先师，虽修

【一麦】 （杂语）量名。俱舍论十二曰：‘七虱为[麸-夫+广]麦，七麦为指节，三节为一指。’

【一途】 （术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：‘径举大车，亦是一途。’戒疏一之上曰：‘一途之释也。’垂裕记一曰：‘义匪通方，故曰一途。’

【一偈】 （杂语）规定字数句数，以三字乃至八字为一句，以四句为一偈。见偈字下。涅槃经二十二曰：‘一偈之力，尚能如是。’法华经法师品曰：‘妙法

【一寂】 （术语）谓寂灭一理也。五教章上曰：‘一相一寂。’冠注曰：‘一相一寂，即一事一理。’止观大意曰：‘于一寂理，不分而分。’

【一婆诃】 （物名）希麟续音义曰：‘一婆诃，下音呵，梵语也，此云图，又作篅同，音市缘反，即仓图也。’参照婆诃条。

【一异】 （术语）彼此皆同曰一，彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰：‘不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。’嘉祥疏二

【一连】 （杂语）以线系之，曰一连。

【一宿觉】 （术语）称永嘉玄觉禅师也。传灯录曰：‘永嘉禅师诣曹溪，语契六祖。六祖叹曰：善哉善哉，少留一宿。时谓之一宿觉。’

【一真无为】 （术语）言一真法界之体为无为自然。楞严经八曰：‘清净无漏，一真无为，性本然。’长水义疏曰：体即真如。无漏清净一真法界。此法界体

【一真地】 （术语）悟一真法界理之位也。四十二章经曰：‘视平等如一真地。’道沛注曰：‘平等视众生，如一真地。以一真法界，绝自他也。’

【一真法界】 （术语）华严宗所用极理之称。犹天台家用诸法实相之语也。唯识论九曰：‘胜义胜义，谓一真法界。’华严大疏曰：‘往复无际，动静一言，