【难】 （杂语）诘责邪义，谓为难。常谓之难诘难问等。字典曰：‘诘辩也。孟子于禽兽又何难焉？注：难，责也。’

【类智】 （术语）观欲界四谛之智，名为法智，观上二界四谛之智，名为类智，以是为彼之同类故也。

【愿慧】 （术语）誓愿与智慧。无量寿经上曰：‘愿慧悉成满，得为三界雄。’

【愿轮】 （术语）菩萨之誓愿坚固，摧破一切之敌，如轮王之轮宝，故谓为轮。又菩萨之身为终始转于自己之誓愿者，故愿谓之轮。

【愿智】 （术语）如来共德之一（共德为别于不共德之语），谓如愿生来之妙智也。俱舍论二十七曰：‘以愿为先，引妙智起。如愿而了，故名愿智。’

【愿偈】 （术语）愿生偈之略名。天亲菩萨作。愿生净土之偈文也。净土论曰：‘我依修多罗真实功德相，说愿偈总持，与佛教相应。’

【愿船】 （譬喻）弥陀之本愿，渡众生于彼岸，故譬以船。迦才净土论下曰：‘阿弥陀佛与观世音大势至，乘大愿船，净生死海。就此娑婆世界，呼唤众生，

【愿海】 （譬喻）菩萨之愿事深广，譬如海也。江总诗曰：‘未泛慈舟远，徒令愿海深。’八十华严经六曰：‘显示一切大愿海。’万善同归集六曰：‘超三

【愿食】 （术语）五食之一。圣者以愿力资持身，修万行，故称为食。三藏法数二十四曰：‘愿食，谓修圣道之人，以愿持身，不舍万行，长养一切善根。如

【愿度】 （术语）十度之一。见度条附录。

【愿波罗蜜菩萨】 （菩萨）胎藏界虚空藏院上行右第三位之尊。密号曰成就金刚。以主四弘誓愿而名。白黄色，着羯磨衣，左持漉水囊，右立无名小二指，余

【愿波罗蜜十德】 （名数）一，尽成就一切众生。二，尽庄严一切世界。三，尽供养一切诸佛。四，尽通达无障碍之法。五，尽修行遍法界之行。六，身恒住

【愿波罗蜜】 （术语）十波罗密之第八。菩萨以上求菩提下化众生之誓愿，为到彼岸之大行者。见三藏法数三十八。

【愿成就文】 （术语）法藏菩萨建四十八愿中，以第十八愿为王本愿，其说十八愿成就之文，谓之愿成就文。在无量寿经下卷之初（四十八愿上卷），其文曰

【愿作度生】 （术语）愿作佛心与愿作度众生心之称。见愿作佛心项。

【愿作佛心】 （术语）愿作佛之心也。往生论注下曰：‘案王舍城所说无量寿经，三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心，即是愿作

【愿作心师】 （术语）涅槃经二十八曰：‘愿作心师，不师于心。’

【愿佛】 （术语）十种佛之一。谓八相成道之化身佛。是为酬报因愿之佛，故名愿佛。见八十华严经五十三，三藏法数三十六。

【愿身】 （术语）佛具十身之一。见佛身条附录。

【愿自在】 （术语）十自在之一。见自在条附录。

【愿行具足】 （术语）具足愿与行之意。善导观经疏一曰：‘如经中说：但有其行，行即孤，亦无所至。但有其愿，愿即虚，亦无所至。要须愿行相扶，所为

【愿行】 （术语）誓愿与修行也。此二者相待而成事，缺一不可也。大智度论七曰：‘庄严佛国事大，独行功德，不能成，故要须愿力。譬如牛力虽能挽车，

【愿生偈】 （书名）无量寿经优波提舍愿生偈之略称。又曰往生论。

【愿巧】 （杂语）巧妙之本愿也。转语而谓为愿巧，如转巧善为善巧也。

【愿主】 （杂语）发起起立塔像，书写经典等，摠关于佛道善根之人也。此人以此善根愿成佛或往生，故名为愿主，又曰本愿。无量寿经下曰：‘起立塔像，

【愿公】 （佛名）是上行先生条。

【愿文】 （术语）为法事时述施主愿意之表白文也。

【愿心】 （术语）佛愿救众生之心。众生愿成佛之心。总之为四弘誓愿之心也。

【愿土】 （界名）依阿弥陀佛本愿成就之国土，即极乐净土也。往生礼赞曰：‘而观彼弥陀极乐界，广大宽平众宝成。四十八愿庄严起，超诸佛刹最为精。’

【愿力回向】 （术语）亦曰他力回向。谓弥陀以本愿力收因位之万行，果地之万德于名号内，与之于众生也。行信，因果，往相，还相，皆自如来清净之愿心

【愿力信心】 （术语）为如来本愿力所与之信心。又为如来本愿力所救之信心。对于名号信心而言。

【愿力自然】 （术语）众生往生，非由行者之思惟分别，乃依阿弥陀佛之本愿力，自然即得往生也。

【愿力】 （术语）誓愿之力。亦曰本愿力。陆游诗曰：‘香火徒勤愿力违。’智度论七曰：‘庄严佛界事大，独行功德，不能成，故要须愿力。’

【愿人】 （杂名）于神佛立愿之人。

【别愿】 （术语）如药师之十二显（见药师条），千手观音之六愿及十愿（见千手观音条），普贤之十愿（见普贤条），弥陀之二十四愿及四十八愿，释迦之

【总愿】 （术语）显教立四弘誓，密教立五大愿。

【愿】 （术语）梵曰尼底Pranidhana，译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰：‘自制其心，名之曰誓。志求满足，故云愿也。’法窟上末曰：

【颠倒妄想】 （术语）见五妄想条。

【颠倒善果】 （术语）谓人间天上果报也。虽为依五戒十善之因所得之善果，而为报着于其果报之凡夫迷倒境界，故曰颠倒之善果。

【八颠倒】 （名数）凡夫二乘各有四倒，合为八倒。大疏钞一曰：‘倒有八种：外道谓世间为常乐我净为四颠倒。二乘计永寂为涅槃，即无常乐我净为四颠倒

【七颠倒】 （名数）瑜伽论八谓：一，想倒。二，见倒。三，心倒。四，于无常常倒。五，于苦乐倒。六，于不净净倒。七，于无我我倒。是合前之三颠倒与

【四颠倒】 （名数）有二种之四倒：一，凡夫之四倒。二，二乘之四倒。凡夫之四倒：一，常颠倒，于世门无常之法而起常见者。二，乐颠倒，于世间之诸苦

【三颠倒】 （名数）一，想倒，于六尘之境而思想非理者。二，见颠倒，于事理之法，而邪计度推求者，即邪见也。三，心颠倒，于妄心邪识了事物者，是诸

【颠倒】 （术语）如以无常为常，以苦为乐，反于本真事理之妄见也。是为无明之所使然，倒见事理也。圆觉经曰：‘一切众生后无始来种种颠倒，犹如迷人

【颠迦】 （杂语）此翻极恶，又名毕竟。以毕竟无涅槃性，即无性阐提。

【镜像】 （譬喻）见有而无有，譬之镜中之影像。般若经十喻之一。智度论六曰：‘如镜像，实空不生不灭，诳惑人眼。一切诸法，亦复如是。空不实不生不

【镜谷】 （譬喻）影之映镜，响之应谷，譬佛与众生之感应。

【镜】 （物名）律名好照。资持记下二之三曰：‘坐禅之处，多悬明镜，以助心行。’

【鹊园】 （地名）广弘明集二十内典碑铭集序曰：‘鹊国能诱，马苑弘宣。’案经论中不见鹊园之语，是阿输迦王之鸡雀寺，一称为雀园，故取其音之同似造

【鹊巢和尚】 （人名）鸟巢禅师之别称。