【一毛端】 （术语）极少之称。楞严经二曰：‘不动道场，于一毛端，遍能含受十万国土。’

【一月三身】 （譬喻）以一月譬法报应之三身。宝王论曰：‘法身如月体，报身如月光，应身如月影。’盖法身者常住之理。理体惟一。不迁不变。而能生出

【一月三舟】 （譬喻）以月譬佛，三舟喻众生之机感不同。谓同一之月，依舟之动止，而所见各有异也。华严经疏钞十六上曰：‘譬犹朗月流影遍应，且澄江

【一日三时】 （术语）晨朝、日中、黄昏也。一日分昼三时，夜三时。印度古代之风。阿弥陀经曰：‘昼夜六时，雨天曼陀罗华。’

【一日佛】 （术语）一日清净至暮，则为一日间之佛也。宗镜录二十三曰：‘一念相应一念佛，一日相应一日佛。’

【一日斋】 （行事）一日持八斋戒而精进也。

【一日经】 （术语）在一日中将一部经写完。名为一日经。

【一日】 （术语）自日出至日没之间也。

【一中劫】 （术语）一个之中劫。时之名也。见劫条。

【一中一切中】 （术语）空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：‘一中一切中，无空假而不中，总中观也。’

【一中】 （术语）设斋食普及于一堂之中也。又云一普。联灯会要洞山价禅师章曰：‘令主事辨愚痴斋一中。’传灯录作一普。一普者及于一堂之义。象器笺

【一分菩萨】 （术语）受一分戒之菩萨也。璎珞本业经下曰：‘有受一分戒者，名一分菩萨，乃至二分三分四分，十分名具足受戒。’

【一化五味之教】 （术语）天台宗区别释迦如来一代之教法为华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时之五时。此五时之教法，托于涅槃经所出之五味

【一化】 （术语）指如来一代之教化而言。天台观经疏曰：‘此约一化以明通。’[囗@又]一时化益之意。法华玄义一上曰：‘一期化导，事理俱圆。’三

【一心三惑】 （术语）见思尘沙无明三惑融镕于一心之意。又曰同体三惑。止观辅行六之三所谓‘见思尚乃即是法性，岂有尘沙在见思外，岂有无明在二观后

【一心三智】 （术语）三智于一心之上同时发得也。盖在别教，修空观得一切智，修假观得道种智，修中道观得一切种智，由如是次第之三观，次第发得三智

【一心三观】 （术语）又曰圆融三观，不可思议三观，或不次第三观。为天台圆教之观法，利根菩萨之所修习。原出于大智度论二十七所谓三智一心中得之文

【一心顶礼】 （术语）一心头面礼拜也。观音忏法曰：‘一心顶礼本师释迦牟尼世尊。’

【一心敬礼】 （术语）敬礼三宝之心不二也。法华忏法之初：‘一心敬礼十方一切常住佛，一心敬礼十方一切常住法，一心敬礼十方一切常住僧。’

【一心金刚宝戒】 （术语）天台宗相传之菩萨戒名。依梵网经而立此称。又名圆顿戒。其戒相仅为梵网之十重四十八轻戒。梵网经下曰：‘我本卢舍那佛心地

【一心不乱】 （术语）一心而不散乱也。阿弥陀经曰：‘执持名号，若一日（乃至）若七日，一心不乱。’慈恩之阿弥陀经疏曰：‘一心不乱者，专注无散也

【一心念佛】 （术语）念佛之心不二也。法华经安乐行品曰：‘不独入他家，若有因缘，须独入时，但一心念佛。’

【一心专念】 （术语）念佛之心专一也。往生论曰：‘心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土。’善导之观经疏四曰：‘一心专念弥陀名号，行住坐卧，不

【一心称名】 （术语）一心而称佛名也。法华经普门品曰：‘闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。’

【一心正念】 （术语）一心正念而归于佛也。善导之观经疏四曰：‘西岸上有人唤言：汝一心正念直来，我能护汝。’

【一心归命】 （术语）一心而归顺于佛也。净土论曰：‘世尊，我一心归命尽十方无碍光如来，愿生安乐国。’

【一心合掌】 （术语）心定于一处而合掌也。合掌者，表一心，见‘合掌’条，法华经信解品曰：‘右膝着地，一心合掌。’

【一心】 （术语）谓万有之实体真如也。止观五上曰：‘一心具十法界。’又唯一之信心不为他心所夺，谓之一心。止观四下曰：‘一心者，修此法时，一心

【一分家】 （流派）心识之一分说。即起认识作用之时。唯起于自体分。至于见分相分，乃自无始以来妄执之熏习，与能缘所缘相似，而发现之遍计所执也。

【一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧】 （术语）称大日如来所入南方灌顶智大福德门之大宝三昧也。由此而出生宝生如来。见摄真实经上。

【一切处无不相应真言】 （真言）四摄菩萨真言也。参照四摄菩萨条。

【一切世尊最尊特身】 （术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：‘其中如来一切世尊最尊特身。’

【一切法界决定智印】 （术语）毗卢遮那之真言乃至天龙八部之真言，皆为使众生入于法界而得决定智之法印。义释八曰：‘欲令此中普皆成就悉地果故，更

【一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃】 （真言）入佛三昧耶真言之德名也。

【一切如来顶白伞盖经】 （经名）Sarvatath&amacron;gato&sdotblw;&ndotblw;isasit’&aacute

【一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧】 （术语）称北方不空成就佛之三摩地。见摄真实经上。

【一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶】 （术语）大日如来东方金刚手菩萨出生之三昧耶也。见略出经注一。

【一切如来宝冠三界法王灌顶】 （修法）金刚顶经一曰：‘成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智，得一切如来宝冠三界法王灌顶。’同疏二曰：‘如来在因位

【一切如来眼色如明照三摩地】 （术语）佛眼三摩地也。大日如来住于此三摩地而说摄一切大阿阇梨位真言。见瑜只经大阇梨经品。

【一切如来金刚誓诫】 （术语）如来三昧耶之本誓也。大疏九曰：‘结三昧耶者，即是必定师子吼，说诸法平等义故，立大誓愿，当令一切众生得如我故，欲

【一切如来所生印明】 （印相）又曰三三昧耶摄百印。底哩秘密法中卷所说。不动尊之印明也。其文曰：此印名为功德母，佛法僧法住其中，请善明王及本尊

【一切如来必定印】 （术语）菩提心之德名也。以发一切如来菩提心，而为必定成佛，称此谓之一切如来必定印。’大疏五曰：‘次一偈，赞叹行人，发菩提

【一切如来诸法本性清净莲华三昧】 （术语）称大日如来所入西方妙观察智大智慧门之莲华三昧。由此而阿弥陀如来出生。见摄真实经上。

【一切流摄守因经】 （经名）佛说一切流摄守因经之略名。后汉安世高译。一卷。

【一切无障法印明】 （印相）左右为刀印而向外二头指着于侧。口诵婆誐嚩帝（世尊），苏婆诃（成就）。见印田七。

【一切无上觉者句】 （真言）称百光遍照真言之&DF-874A;暗字。大日经六曰：‘此一切无上觉者句，于寺门尊处诸佛所说心。’

【一切法界自身表】 （术语）表者，表现之义，于一切法界中表现自身。而使一切众生知见，谓之一切法界自身表。大日经五曰：‘法界生如来身，一切法界

【一切种妙三昧】 （术语）得此三昧，则得以一切种之功德庄严吾身。见智度论四十七。

【一切菩萨真言】 （真言）与普通种子心真言同。见大日经持诵次第仪轨。

【一切佛顶轮王】 （佛名）由佛眼尊流出之金轮佛顶也。以八辐轮为其三昧耶形。瑜只经曰：‘一切佛顶轮王，手持八辐金刚宝轮。’[囗@又]摄一切佛顶