【十二方净土佛世界】 （名数）见十二佛条。

【十二品生死经】 （经名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说自圣至凡之生死有十二品之不同，以劝诫人。

【十二火天真言】 （真言）南么三曼多勃驮喃。阿哦娜曳。莎诃。初句归命诸佛如常，第二句阿哦娜曳者是火之义，以此中最初之阿字为种子。以一切诸法本

【十二种火法】 （修法）大日如来以梵志说四十四种邪道之火法，分说十二种真道之护磨法十二神。一、智火为最初，名大因陀罗。端严净严相，增益施威力

【十二面观音】 （菩萨）经轨无十二面观音，是志大士等之化现也。佛祖通载九曰：‘梁武令僧繇写志公像，公以指[(改-己+牙)/力]面门分披出十二

【十二恶律仪】 （名数）谓法所不应作，名曰恶律仪。有十二种：一、屠羊。屠者，杀也。谓人或以自食而常宰杀。或因取利贩卖而常宰杀。二、养鸡。谓因

【十二头陀经】 （经名）一卷，宋求那跋陀译。佛对大迦叶说十二种之头陀行。

【十二法人】 （名数）即头陀十二行也。又名杜多，此翻抖擞，亦翻修治，亦翻淘汰。十二法者：一住阿兰若处，二常乞食，三次第乞食，四受一食法，五节

【十二佛名经】 （经名）十二佛名神咒校量功德除障灭罪经之略名。

【十二品生死】 （名数）见生死条。

【十二行法轮】 （名数）即三转法轮也。

【十二因缘论】 （书名）一卷，净意菩萨造，后魏菩提流支译。

【十二因缘经】 （经名）闻城十二因缘经之略名。又为贝多树下十二因缘经之异名。

【十二三昧声】 （杂语）十二摩多是女身，表三昧也。见悉昙条。

【十二不律仪】 （名数）与十二恶律仪同。见十二恶律仪条，及恶律仪条。

【十二天仪轨】 （书名）十二天供仪轨之略名。

【十二大天众】 （天名）十二天也。仁王经上曰：‘此三界中十二大天众皆来集会，坐九级莲华台。’见十二天条。

【十二随眠】 （名数）见随眠条。

【十二缘起】 （术语）与十二因缘同。

【十二愿王】 （杂语）药师如来建十二愿，故称为十二愿王。

【摩多自他】 （杂语）以上十二或十六为自摩多，其他&DF-8754;仰&DF-8759;若等五字，变为仰月点，或为半月点（即大空点也），为他

【摩多通别】 （术语）十二摩多中前十字为别摩多，后&DF-8740;&DF-874B;二字为通摩多。别摩多者，以局于体文而负之故也。通摩多者

【十二摩多】 （术语）又名十二转声。摩多译作点或韵。一&DF-8740;（阿），二&DF-8741;（阿长），三&DF-8742;（伊），四

【十二缘门】 （术语）见十二因缘条。

【十二类生】 （名数）见生死条。

【十二无为】 （名数）又名十二真如，十二空。见真如条。

【十二棘园】 （杂语）见十二因缘附录条。

【十二头陀】 （名数）见头陀条。

【十二游经】 （经名）一卷，东晋迦留陀伽译。佛三十五岁成道，其后十二年始还父国，记其十二年间之游化，名为十二游经。

【十二胜劣】 （名数）怀感禅师就兜率与西方净土，立十二胜劣。

【十二梦王】 （名数）见梦条。

【十二部经】 （术语）一切经分为十二种类之名。据智度论三十三之说，一、修多罗S&umacron;tra，此云契经。经典中直说法义之长行文也。

【十二真如】 （名数）又名十二空十二无为。见真如条。

【十二门论宗致义记】 （书名）二卷。唐法义述。

【十二门论】 （书名）三论之一。一卷，龙树造，秦罗什译。说以观因缘门乃至观生门之十二门而入于空义者。有吉藏疏二卷，及略疏一卷，元康疏二卷，法

【十二重城】 （杂语）十二因缘之异名。

【十二妄想】 （名数）见妄想条。

【十二供养】 （术语）合内外四供与四摄菩萨而称为十二供养。此名目出守护经九。又以四摄为供养尊，其说见本说略出经及出生义。

【十二礼拜文】 （书名）十二礼拜之偈文也。

【十二礼拜】 （仪式）依十二礼文之十二偈而作十二番礼拜也。

【十二神将】 （名数）与十二神明王同。十二大将应于本尊之十二大愿，保护昼夜之十二时也。又其大将一一具孟仲季之三辅，故成三十六禽，又于七觉各具

【十二神明王】 （名数）药师之十二神也。见十二神将条。

【十二门禅】 （术语）四禅，四无量，四空定也。

【十二光佛】 （杂名）阿弥陀之十二光佛也。无量寿经上曰：‘无量寿佛威神光明最尊第一。（中略）是故无量寿佛号无量光佛，无边光佛，无碍光佛，无对

【十二有支】 （术语）见十二因缘条。

【十二因缘真言】 （真言）最胜王经长者流水品说之，又密咒圆因往生集亦说之。但与前不同。

【十二因缘异名】 （杂语）一名十二重城。五句章句经曰：‘一切众生常在长狱，有十二重城围之，以三重棘篱篱之。’三重棘篱即三界，又名三世，十二重

【十二因缘与四谛】 （杂语）若但依生观顺观二者，则十二因缘为苦集之二谛，即无明行爱取有之五支为集谛，余七支为苦谛也。若依生灭二观顺逆二观，则

【顺逆二观】 （术语）一、顺生死观。观有漏业为因，爱取等为缘，感识等乃至老死等生死果之相也。二、逆生死观。观无漏之正慧为因正行为缘，证涅槃果

【生灭二观】 （术语）一、生观，观缘无无明生行，缘行生识，乃至缘生生老死，次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则行灭，乃至生灭则老