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中 华 佛 教 百 科 全 书

Encyclopedia · 共 6,308 条

系统介绍佛教教义、史地、人物、宗派、典籍、艺术、寺庙等知识,长条目深度展开。

6,308 条 · 第 26 / 127 页
No. 04320
云门匡真禅师广灯
第 4320 条

【云门匡真禅师广灯】 三卷。唐·云门文偃撰,守坚编。宋·熙宁九年(1076)序刊。又称《云门录》、《云门广录》。收在《大正藏》第四十七册。内

佛家
No. 04321
云栖法汇
第 4321 条

【云栖法汇】三十四卷。明·王宇春等人合编。系明代硕德云栖袾宏(莲池大师)之全集。袾宏曾驻锡于杭州五云山西麓之云栖寺。故此书称为《云栖法汇》。

佛家
No. 04322
云冈石窟
第 4322 条

【云冈石窟】 北魏时代所开凿的石窟寺院。位于山西省大同西方二十公里的云冈。原称灵岩寺,今名石佛寺。此一石窟群凿建在桑干河支流武周川所流经的砂

佛家
No. 04323
云岩寺
第 4323 条

【云岩寺】 (一)位于江苏省苏州阊门外之虎邱山︰又作虎丘寺、虎阜寺、武邱寺、报恩寺、东山寺等。据寺内碑刻所载,东晋·咸和二年(327),司徒

佛家
No. 04324
云门宗
第 4324 条

【云门宗】 中国佛教禅宗五家之一。由于此宗的开创者文偃在韶州云门山(广东乳源县北)的光泰禅院,举扬一家宗风,后世就称它为云门宗。 文偃(86

佛家
No. 04325
云门寺(2)
第 4325 条

【云门寺(2)】 大韩佛教曹溪宗第九教区。位于韩国庆尚北道清道郡。山号虎居山。本尊是石造如来坐像。现为著名的尼寺。 本寺首创于新罗·开国十年

佛家
No. 04326
云门寺(1)
第 4326 条

【云门寺(1)】 (一)位于广东乳源瑶族自治县城外的云门山︰系五代后唐·同光元年(923),文偃所创,为禅宗南派五宗之一云门宗的发祥地。现存

佛家
No. 04327
云门山
第 4327 条

【云门山】 (一)位于广东乳源县东北十三里︰五代后晋末,云门宗祖文偃定居此山,再兴废址,新建堂宇,号光泰禅院。时,禅徒辐辏,门风大振,乃成为

佛家
No. 04328
云居寺
第 4328 条

【云居寺】 (一)位于北京市房山县南尚乐乡水头村︰又称石峪寺、石经寺。隋·大业年间(605~616),幽州智泉寺僧静琬所建,为隋唐以来北京地

佛家
No. 04329
云居山
第 4329 条

【云居山】 (一)位于江西省建昌县西南三十里︰山势险峻,顶上常有浮云,因而得名。又,因欧岌曾于此地得道,故亦称欧山。唐宣宗时,洞山良价之法嗣

佛家
No. 04330
云版
第 4330 条

【云版】 禅刹中为众僧报粥饭时间所击打之器具。以其铸为云形,或于平版上镂刻云形花纹,故名。又作云板或大版。《禅林象器笺》〈呗器门〉云︰‘云章

佛家
No. 04331
云谷
第 4331 条

【云谷】 (一)宋末临济宗僧。贯、姓、生卒年均不详,云谷为其号。曾参谒石溪心月,并嗣其法。宝祐四年(1256)八月,入院平江府(江苏省)圣寿

佛家
No. 04332
云水
第 4332 条

【云水】禅林用语。为行脚僧之别称,以其求师访道,行脚天下,居无定所,悠然如行云流水般,是以喻之。又作云水僧、云众水众、云兄水弟、云衲。如《永

佛家
No. 04333
集神州塔寺三宝感通灯
第 4333 条

【集神州塔寺三宝感通灯】 三卷。唐·道宣撰。又称《集神州三宝感通录》、《东夏三宝感通录》、《东夏三宝感通记》、《三宝感通录》。收于《大正藏》

佛家
No. 04334
集沙门不应拜俗等事
第 4334 条

【集沙门不应拜俗等事】 书名。六卷。唐·彦悰编。又称《沙门不敬俗录》、《集沙门不拜俗议》、《沙门不应拜俗事》、《不拜俗仪等事》。收在《大正藏

佛家
No. 04335
集古今佛道论衡
第 4335 条

【集古今佛道论衡】 四卷。唐代京兆西明寺释道宣撰。又称《古今佛道论衡》、《佛道论衡》、《古今佛道论》、《古今佛道论衡实录》。收在《大正藏》第

佛家
No. 04336
集诸经礼忏仪
第 4336 条

【集诸经礼忏仪】二卷。唐·智升撰。又称《诸礼佛忏悔文》、《集诸经礼忏悔文》。收于《大正藏》第四十七册。系集录诸经论之礼赞文而成者。卷上首先敬

佛家
No. 04337
集异门足论
第 4337 条

【集异门足论】 (梵Abhidharma-sam!gi^ti-parya^ya-pa^da,藏Yan%-dag-h!gro-bah!I rn

佛家
No. 04338
集量论
第 4338 条

【集量论】 (梵Prama^n!a-samuccaya,藏Tshad-maun-las btus-pa) 印度·陈那(Digna^ga)撰,

佛家
No. 04339
集谛
第 4339 条

【集谛】 (梵samudaya-satya、samudaya^rya-satya,巴samudaya-sacca,藏kun-h!byun%-

佛家
No. 04340
隋代佛教
第 4340 条

【隋代佛教】 即从隋文帝开皇元年(581)到恭帝义宁二年(618)中国隋王朝一代三十七年间的佛教。隋、唐时代是中国佛教的大成时期。隋代虽然立

佛家
No. 04341
隆兴佛教编年通论
第 4341 条

【隆兴佛教编年通论】 二十九卷。南宋·隆兴二年(1164),隆兴府沙门石室祖琇撰。简称《隆兴编年通论》、《编年通论》、《通论》。收在《卍续藏

佛家
No. 04342
隆兴寺
第 4342 条

【隆兴寺】 位于河北省正定县境内。创建于隋·开皇六年(586),原名龙藏寺,宋初更名为龙兴寺,清·康熙年间(1662~1722)定名为隆兴寺

佛家
No. 04343
隆宽(1148~1227
第 4343 条

【隆莲(1909~ )】 四川乐山人,俗名游永康。家世奉佛,自幼菇素,年轻时曾从事教育和编译工作。三十二岁出家。先后从王恩洋、法尊、能海、阿

佛家
No. 04344
隆宽(1148~1227
第 4344 条

【隆宽(1148~1227)】日本镰仓时代净土宗僧。京都人,字皆空,号无我。少纳言藤原资隆之子。幼年登比睿山,从皇圆学天台,又师事范源、慈圆

佛家
No. 04345
隆琦(1592~1673
第 4345 条

【隆琦(1592~1673)】 明末清初僧,日本黄檗宗开祖。福州(福建省)福清人,俗姓林,字隐元。六岁时,其父至楚地旅行而失去音信。及长,念

佛家
No. 04346
开元释教录略出
第 4346 条

【开元释教录略出】 四卷。相传系唐·开元十八年(730)智升所撰。收在《大正藏》第五十五册。系以《开元释教录》卷十九及卷二十的〈入藏录〉为基

佛家
No. 04347
开宝大藏经
第 4347 条

【开宝大藏经】 我国第一部官刻本之汉文大藏经。由于开雕于北宋·开宝四年(971),故称为《开宝大藏经》,略称《开宝藏》。此外,又有《蜀版大藏

佛家
No. 04348
开元释教录
第 4348 条

【开元释教录】 二十卷。唐·智升撰。略称《开元录》。收在《大正藏》第五十五册。智升生平事迹不甚详明。他精通律学,擅长文史。曾于唐玄宗开元中,

佛家
No. 04349
开拉沙山
第 4349 条

【开拉沙山】 (梵Kaila^sa,巴Kela^sa-pabbata) 位于喜马拉雅山西北。为印度教、佛教、苯教共通的圣地。山高六七一四公尺

佛家
No. 04350
开示悟入
第 4350 条

【开示悟入】 《法华经》卷一〈方便品〉所述佛出世本怀四种特质的归纳语。全文为(大正9·7a)︰ ‘诸佛世尊欲令众生开佛知见,使得清净,故出现

佛家
No. 04351
开三显一
第 4351 条

【开三显一】 天台宗对《法华经》所作的判释语。谓开除三乘(声闻、缘觉、菩萨)之权执,显示一乘(佛乘)之真实。按,《法华经》之前十四品为‘迹门

佛家
No. 04352
开福寺
第 4352 条

【开福寺】 位于湖南省长沙市北郊。后唐·天成二年(927),沙门保宁在楚王马殷及其子马希范的支持下创建。原为马殷之故居,马殷曾于此设立会春园

佛家
No. 04353
开善寺
第 4353 条

【开善寺】 南京钟山第一禅林。位于钟山东南麓。梁武帝天监十三年(514),神僧保志(宝志)示寂,帝敕建此寺,号开善寺,令保志之弟子智藏居之。

佛家
No. 04354
开先寺
第 4354 条

【开先寺】 位于江西省庐山之南麓。南唐中主李璟始创。寺后有龟背、鹤鸣、双剑、香炉、黄石岩等奇峰相连。其间,北有马尾水,南有瀑布泉,为庐山诸寺

佛家
No. 04355
开化寺
第 4355 条

【开化寺】 (一)位于浙江省杭州市钱塘江区龙山之旁︰据《咸淳临安志》卷八十二记载,北宋·开宝四年(971),永明延寿为镇压钱塘江之潮水,乃奏

佛家
No. 04356
开元寺(2)(台湾)
第 4356 条

【开元寺(2)(台湾)】 台湾著名的佛教古刹。位于台南市北区北园街,创建于明·永历三十四年(1680)。原系延平郡王郑成功嗣子郑经为奉养其母

佛家
No. 04357
开元寺(1)(中国大陆)
第 4357 条

【开元寺(1)(中国大陆)】 (一)唐玄宗于开元二十六年(738)敕令全国诸州设置之佛寺名︰盖玄宗笃信道教,亦尊崇佛教,信任不空、一行诸僧。

佛家
No. 04358
开山堂
第 4358 条

【开山堂】 奉祀本寺开山祖的堂殿。又称祖堂。通常设于佛殿前面之西边,与东边伽蓝堂相对峙。《白云守端禅师广录》卷一〈祖堂纲纪序〉云(卍续120

佛家
No. 04359
开证(1925~  )
第 4359 条

【开证(1925~ )】 台湾省高雄人。俗姓黄。1951年依永达出家。1953年,受具足戒于大仙寺。1955年,参学于台湾佛教律学研究所。曾

佛家
No. 04360
开题
第 4360 条

【开题】 解释经论之题意并提示全经纲要之著述。‘玄义’或‘玄谈’之义略同。如日僧空海对《大日经》、《法华经》、《最胜王经》、《梵网经》、《金

佛家
No. 04361
开静
第 4361 条

【开静】 禅林用语。‘静’指睡眠或坐禅,‘开静’指起床(停止睡眠),或停止坐禅。分述如次︰ (1)指禅林中之起床,或指禅林中报晨起的信号︰《

佛家
No. 04362
开遮
第 4362 条

【开遮】 戒律用语。又作开制。‘开’,开许、开听之意;‘遮’,遮制、遮止之意。谓于戒律中,时或开许,时或遮止。如《四分律行事钞》卷中曾明示五

佛家
No. 04363
开经
第 4363 条

【开经】 (一)宣说本经之前,先讲述另一部可视为本经序论的经,谓之开经︰而于宣说本经之后,再宣说一部可作结论的经,谓之结经。如最澄《注无量义

佛家
No. 04364
开会
第 4364 条

【开会】 天台宗对《法华经》所作的判释。开,开除之意;会,会入之意。即开除声闻、缘觉、菩萨等三乘方便之教,而归入真实之一乘佛法之意。盖法华以

佛家
No. 04365
开眼
第 4365 条

【开眼】 (一)指佛像完成后,要安置时所举行的仪式︰具称开眼供养,又称开光、开明、开光明。在台湾,俗称开光点眼。《禅林象器笺》〈垂说门〉云︰

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No. 04366
开堂
第 4366 条

【开堂】 禅林用语。原为古代译经院之仪式,后转指新任命之住持于入院之时,开法堂宣说大法之仪式。《祖庭事苑》卷八云(卍续113·235上)︰

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No. 04367
开山
第 4367 条

【开山】指寺院之开创者。古来修行道场(寺院)多向山中闲静处开发,故称开山。至后世,凡寺院之开创者,皆称开山。然亦有亲自开创寺院,而另请其师或

佛家
No. 04368
闲居编
第 4368 条

【闲居编】 诗文集。五十一卷。宋·孤山智圆撰。收在《卍续藏》第一0一册。作者孤山智圆,钱塘人,俗姓徐,字无外,号中庸子,于讲佛经外,好读周、

佛家
No. 04369
闲·不闲
第 4369 条

【闲·不闲】 指‘闲’与‘不闲’两种境。‘闲’,新译有暇,指有闲暇可修行佛道之境。‘不闲’,又作无闲,新译无暇,指无闲暇可修行佛道之处,即八

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