【三时系念仪范】一卷。全名《中峰三时系念仪范》。古来以为系宋·永明延寿的著作，但一般认为是元·中峰明本所作。收在《卍续藏》第一二八册。记载净

【三昧耶曼荼罗】 (梵samaya-man!d!ala） 密教四种曼荼罗之一。指画诸尊印契及所持器杖之曼荼罗。又称为三摩耶曼荼罗、平等曼荼罗

【三武一宗法难】 指中国佛教史最严重的四次法难。三武，指北魏太武帝、北周武帝及唐武宗；一宗，指后周世宗。 第一次为魏武法难，发生在太平真君七

【三性对望中道】 法相宗用语。又作三性相对中道或言诠中道。即就遍计所执性、依他起性及圆成实性等三性以论其中道义。《成唯识论》卷七谓（大正31

【三千大千世界】 (梵tri-sa^hasra-maha^-sa^hasra^h!loka-dha^tavah!，巴ti-sahassi^-

【三大阿僧祇劫】 指菩萨由发心至成佛的修行期间。又作三阿僧祇、三僧祇、三劫。‘阿僧祇’梵语作asam!khya或asam!khyeya，译作

【三十六部神王】 指由帝释天派遣，守护受三归依者的三十六种善神。又名三十六善神。《灌顶经》卷三〈三归五戒带佩护身咒经〉谓（大正21·502b

【三宝感通灯】 三卷。唐·道宣撰。收在《大正藏》第五十二册。全名为《集神州塔寺三宝感通录》。本书是作者依其见闻与历代记传，集录自后汉至唐初六

【三转法轮经】 (梵Dharma-cakra-pravartana-su^-tra） 一卷。唐·义净译。收于《大正藏》第二册。叙述佛陀成道后

【三弥底部论】 三卷。译者不详。收于《大正藏》第三十二册。三弥底部（Sammati^ya或Sammiti^ya），即正量部之别名。本论为唯一

【三钵罗佉多(梵sam!pra^gata）】 维那于僧众食前唱说之语。又作三钵啰佉哆，或僧跋；意译作善至、正至、时至。乃施主对众僧表白平等施

【三圣圆融观】 华严宗特有的观法。观华严三圣（毗卢遮那佛、文殊、普贤二菩萨）圆融相即，故称三圣圆融观。此观法出自华严宗第四祖澄观《三圣圆融观

【三阶教研究】 有关隋代佛教教团──三阶教的学术着作。日本·矢吹庆辉着。系首次将三阶教的历史、教义及典籍公诸于世的近代学术研究成果。原名《三

【三教合一论】 主张儒、佛、道三教融合为一的说法。佛教于汉代开始传入中国；至三国、西晋、东晋期间陆续进行佛典的翻译。当时的佛典翻译多采用老庄

【三教平心论】 就佛教立场，以评论佛道儒三教的论著。凡二卷。元·刘谧撰。著作年代不详。收于《大正藏》第五十二册、《嘉兴藏》（新文丰版）第九册

【三时知恩寺】 日本佛寺名。属日本净土宗。位于京都市上京区新町通上立卖町。比丘尼御所之一，又称入江殿、入江御所。应永年间（1394～1428

【三十帖策子】 日本真言宗重要典籍之一。又作《三十帖册子》、《三十帖草子》、《真言法文策子三十帖》、《弘法大师请来法文册子三十帖》。本书系弘

【三十日佛名】 将一个月三十日配以三十尊佛菩萨名号，以供念诵之用。或称三十日秘佛。此说经论多无记载，密教也只登录于《灵名簿》中。据说是五代·

【三十三间堂】 日本天台宗寺院。为京都市之重要佛教古迹。以供奉一千尊观音雕像，闻名于日本。位于京都市东山区七条。属南睿山妙法院，正式名称为莲

【三转读文】 依《法华玄义》卷二（上）所载，天台智顗大师将《法华经》〈方便品〉中十如是之文，以三种不同读法（即空转、假转、中转）显示空、假、

【三转法轮】 (一)指佛陀在鹿野苑对声闻乘人（五比丘）三转四谛法轮︰即(1)示转，开示四谛法理，系对上根者所说；(2)劝转，劝勉世人修行四谛

【三藏法师】 对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称。又称三藏比丘、三藏圣师，或略称三藏。 在中国，对来印度、西域佛典，从事汉译的僧侣，常

【三轮体空】 指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。此三轮略如下述︰ (1)施空︰指能施

【三贤十圣】 三贤与十圣的并称，为大乘佛教之菩萨修行阶位。 (一)三贤︰贤谓贤善调和，即指修善根而制伏烦恼，使心调和的三种修行阶位。大小乘所

【三论玄义】 一卷（或二卷）。隋·吉藏撰。总叙《中》、《百》、《十二门》三论的要旨。成书于仁寿二年（602）四月，是他居扬州慧日道场时应杨广

【三摩钵底】 (梵sama^patti，巴sama^patti，藏sn~oms-parh!jug-pa） 指禅定时，身心经由定的势力所领受的

【三摩呬多】 (梵sama^hita^，巴sama^hita^，藏mn~am-par-bshag-pa） 意译等引、胜定。谓由定力所引生的身

【三魂七魄】 结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说，即三种魂识与七种魄识，合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》（略称

【三聚净戒】 (梵tri-vidha^ni s/I^la^ni） 三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。

【三道宝阶】 又名三道宝梯。从须弥山顶的忉利天直通地面的三道阶梯，分别由金、银、水晶作成，故称三道宝阶，这是依帝释之命令而变化成的。 依据以

【三解脱门】 (梵tri^n!I vimoks!a-mukha^ni，藏rnam-par thar-bah!I sgo gsum） 略称三脱

【三经义疏】 日本圣德太子撰。为《胜鬘经义疏》一卷、《维摩经义疏》三卷、《法华义疏》四卷的总称。收在《大正藏》第五十六册。根据《上宫圣德太子

【三经一论】 净土宗正依的四部典籍。即(1)《无量寿经》︰二卷，曹魏·康僧铠译；主要在揭示阿弥陀佛因位的愿行及果上的功德。(2)《观无量寿经

【三业惑乱】 日本江户中期，净土真宗本愿寺派有关宗义安心的诤论。起因于宝历十二年（1762），功存主张的三业归命说──众生为得救，须以身口意

【三无性论】 (梵Try-asvabha^va-prakaran!a） 二卷。陈·真谛译。收在《大正藏》第三十一册。为《显扬圣教论》〈成无性

【三细六粗】 《大乘起信论》用语。三细与六粗之合称。为根本不觉所生之三种微细相，以及更以境界为缘而生起之六种粗显相。《大乘起信论》云（大正3

【三部大法】 指金刚界大法、胎藏大法与苏悉地大法。为日本天台密教（略称台密）独特的密教分类法。东密（东寺密教，即空海的真言宗）依《金刚顶经》

【三教论衡】 指佛教与儒、道二教在学说及行事方面的论诤。儒、道两教是中国本土的产物，佛教则由印度传来，因此在思想、信仰、礼仪、习惯等方面均有

【三教指归】 书名。三卷。日僧空海着。内容阐示儒道佛三教之归趣，并论其优劣。关于制作年代，或说延历十年（791），或说延历十六年，而以延历十

【三密加持】 密宗用语。‘三密’，指身口意三密。‘三密加持’指行者与佛菩萨等本尊之三密能够相应，且相互加持。即谓众生三密与本尊之三密相应涉入

【三国遗事】 书名。五卷。高丽·一然（1206～1289）撰。记载朝鲜新罗、高句丽、百济三国所流传的遗闻轶事。收在《大正藏》第四十九册。相传

【三国佛教】 三国佛教，指西元220至265年间魏吴蜀三国时代的佛教。 其中，魏继后汉，建都洛阳，一切文化都承后汉的余绪，所以魏代的佛教也可

【三脉七轮】 印度瑜伽术与西藏密教用语。指人体内的三条气脉通道与七个气脉中心点。 印度军荼利瑜伽术认为人体中，气所流行的通道称为脉，而诸脉中

【三秘密身】 密教用语。指字、印、形等三种秘密身。依真言宗的教义，诸尊皆有此三种秘密身，三身又各有两种，即《大日经》卷六〈本尊三昧品〉所言（

【三时学会】 现代佛教史上著名的佛学研究团体之一。其成员以居士为中心，研究对象则以唯识法相为主，与南京支那内学院齐名。其创办人韩德清（号清净

【三师七证】 出家众受具足戒时，戒场中应具足的戒师人数。‘三师’指戒和尚、羯磨师、教授师；‘七证’指七位莅临证明的戒师；合称为十师或十僧。依

【三科拣境】 天台宗的独特观行方法。即天台宗于圆顿止观十境中的第一阴入界境，拣出五阴、十二入、十八界等三科之境以明观境。其拣境的次第，系先舍

【三祇百劫】 指菩萨由发心至成佛果之间的修行时限。‘三祇’是指三阿僧祇劫，‘百劫’是百大劫的略语。 ‘阿僧祇’意为无数或无央数，乃数目之最大

【三界唯心】 谓欲、色、无色等三界中，一切诸法皆由一心所变现。又名三界唯一心、三界一心等。旧译《华严经》卷二十五〈十地品〉云（大正9·558

【三昧耶形】 指密教诸尊手持的器物及手结的印契。又作三摩耶形，略称为三形。是表示诸佛菩萨之本誓（因位的誓愿）的形相。三昧耶（sa-ma-ya