释 义
【本寂（840～901）】
唐代禅僧。曹洞宗第二祖。又称耽章。泉州（福建）莆田人。俗姓黄。幼习儒学，十九岁入福州福唐县灵石山出家。二十五岁受具足戒。咸通年间（860～873），禅风兴盛，乃谒洞山良价。往来请益，密受宗旨。后住抚州（江西）曹山（旧名荷玉山，为思慕曹溪六祖慧能，遂改名曹山）。大扬宗风，并详说洞山五位旨诀，而为丛林的楷式。法席繁兴，学徒云集。天复元年（一说三年）示寂。世寿六十二。世称曹山本寂，敕谥‘元证禅师’。嗣法门人有荷玉光慧、金峰从志、鹿门处真、育王弘通、曹山慧霞等。有《抚州曹山本寂禅师语录》二卷传世。
本寂
◎附︰《曹山本寂禅师语录》（摘录）
(一)纸衣道者来参，师问︰‘莫是纸衣道者否？’云︰‘不敢。’师云︰‘如何是纸衣下事？’道者云︰‘一裘才挂体，万法悉皆如。’师云︰‘如何是纸衣下用？’道者近前应诺，便立脱。师云︰‘汝只解恁么去，何不解恁么来？’道者忽开眼问云︰‘一灵真性，不借胞胎时如何？’师云︰‘未是妙。’道者云︰‘如何是妙？’师云︰‘不借借。’道者珍重便化。师示颂云︰
‘觉性圆明相身，莫将知见妄疏亲。念异便于玄体昧，心差不与道为邻。情分万法沉前境，识鉴多端丧本真。如是句中全晓会，了然无事昔时人。’
(二)僧举陆■大夫问南泉姓什么？南泉云姓王，■云王还有眷属也无？南泉云四臣不昧，■云王居何位？南泉云玉殿苔生。问师︰‘玉殿苔生意旨如何？’师云︰‘不居正位。’僧云︰‘八方来朝时如何？’师云︰‘他不受礼。’僧云︰‘何用来朝？’师云︰‘违则斩。’僧云︰‘违是臣分上，未审君意如何？’师云︰‘枢密不得旨。’僧云︰‘恁么则■理之功，全归臣相也？’师云︰‘你还知君意么？’僧云︰‘方外不敢论量。’师云︰‘如是如是。’
(三)僧问︰‘如何是无刃剑？’师云︰‘非淬炼所成。’僧云︰‘用者如何？’师云︰‘逢者皆丧。’僧云︰‘不逢者如何？’师云︰‘亦须头落。’僧云︰‘逢者皆丧则固是，不逢者为什么头落？’师云︰‘不见道能尽一切。’僧云︰‘尽后如何？’师云︰‘方知有此剑。’
(四)僧问香严︰‘如何是道？’香严云︰‘枯木里龙吟。’僧问︰‘如何是道中人？’香严云︰‘髑髅里眼睛。’僧不领，乃问石霜（青原下四世，庆诸禅师）︰‘如何是枯木里龙吟？’石霜云︰‘犹带喜在。’僧云︰‘如何是髑髅里眼睛？’石霜云︰‘犹带识在。’又不领，乃问师︰‘如何是枯木里龙吟？’师云︰‘血脉不断。’僧云︰‘如何是髑髅里眼睛？’师云︰‘干不尽。’僧云︰‘未审还有得闻者么？’师云︰‘尽大地未有一人不闻。’僧云︰‘未审枯木里龙吟是何章句？’师云︰‘不知是何章句，闻者皆丧。’遂示偈云︰‘枯木龙吟真见道，髑髅无识眼初明；喜识尽时消息尽，当人那辨浊中清。’
(五)僧问︰‘学人通身是病，请师医。’师云︰‘不医。’僧云︰‘为什么不医？’师云︰‘教汝求生不得，求死不得。’
(六)师一日入僧堂向火，有僧云︰‘今日好寒。’师云︰‘须知有不寒者。’僧云︰‘谁是不寒者？’师筴火示之。僧云︰‘莫道无人好。’师抛下火。僧云︰‘某甲到这里却不会。’师云︰‘日照寒潭明更届
(七)僧问︰‘即心即佛即不问，如何是非心非佛？’师云︰‘兔角不用无，牛角不用有。’
(八)问︰‘如何是常在底人？’师云︰‘恰遇曹山暂出。’云︰‘如何是常不在底人？’师云︰‘难得。’
［参考资料］ 《宋高僧传》卷十三；《景德传灯录》卷十七；《五灯会元》卷十二；《释氏稽古录》卷
三；《禅林僧宝传》卷一；宇井伯寿《禅宗史研究》第三册；忽滑谷快天《禅学思想史》。