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民 俗 文 化

共 5847 篇 / 第 10 页 / 共 147 页

No. 361
彝族摔跤
民 俗 文 化

摔跤,彝语叫“杏格”,是凉山彝族人民喜爱的一项传统活动,它又被誉为“彝族体育之花”,有着悠久的历史。难怪彝家有句谚语:“

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No. 362
抢花炮
民 俗 文 化

抢花炮也称“还炮”,流行于粤北壮族地区,已有数百年的历史。 抢花炮活动是壮族举办庙会时的一项体育活动。民国时期,每3年举

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No. 363
追天灯
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追天灯,又称“孔明灯”,流行于连山、乳源、连南等地的壮族地区,是壮区人民喜爱的一项自由式赛跑活动。 追天灯被认为可以放出

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No. 364
云南 射弩
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射弩,在中国很多少数民族有悠久的历史。尤其是广西、贵州的瑶族,云南的傈僳族、怒族、苗族,四川的彝族,至今仍用弩狩猎。他们

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No. 365
傣族赛龙舟
民 俗 文 化

每年在西双版纳的泼水节的第一天(傣语称“桑刊日”),傣族人民都要举行横渡澜沧江的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制成,船身上画有

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No. 366
傣族赛龙舟
民 俗 文 化

每年在西双版纳的泼水节的第一天(傣语称“桑刊日”),傣族人民都要举行横渡澜沧江的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制成,船身上画有

民俗
No. 367
傣族赛龙舟
民 俗 文 化

每年在西双版纳的泼水节的第一天(傣语称“桑刊日”),傣族人民都要举行横渡澜沧江的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制成,船身上画有

民俗
No. 368
傣族赛龙舟
民 俗 文 化

每年在西双版纳的泼水节的第一天(傣语称“桑刊日”),傣族人民都要举行横渡澜沧江的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制成,船身上画有

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No. 369
傣族赛龙舟
民 俗 文 化

每年在西双版纳的泼水节的第一天(傣语称“桑刊日”),傣族人民都要举行横渡澜沧江的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制成,船身上画有

民俗
No. 370
傣族赛龙舟
民 俗 文 化

每年在西双版纳的泼水节的第一天(傣语称“桑刊日”),傣族人民都要举行横渡澜沧江的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制成,船身上画有

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No. 371
磨秋
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磨秋又称磨礅秋等。取一根长1米-2米的硬木竖于场地中 央,顶端稍尖,作为轴心;另以一根长约6米的木杆,中部凿一圆洞,横

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No. 372
吹枪
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吹枪是云南省文山州苗族青年喜爱的一项传统体育活动。它起源于生产劳动,是用来保护庄稼不受侵害的一种工具,距今已有三百多年的

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No. 373
羌族的推杆
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推杆是羌族的一项传统体育活动。杆长约3米,直径约8厘米。一般是两人各为攻方和守方相对而立,守方紧握木杆一端,并可用双腿夹

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No. 374
抛绣球
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抛绣球的由来 姑娘抛出的绣球,代表着姑娘的心. 用彩绣做成的绣球,是中国民间常见的吉祥物。 在古代,有些地方有一个风俗,

民俗
No. 375
黎族和京族的跳竹竿
民 俗 文 化

黎族人在庆祝新春时,都喜欢跳竹竿运动。跳竹竿是一种古老独特的活动,也是一项令人陶醉的文艺体育运动。它不但姿态优美,富于节

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No. 376
侗族“哆毽”
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侗族民间一种游戏性竞技运动,相传哆毽始于宋代。侗族是用手打,以拍得最高、最远,按得紧稳、落地最少为优胜。其打法有男、女单

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No. 377
侗拳
民 俗 文 化

是湖南侗族的一个拳种,流传在新晃、通道、正江3个侗族自治县的侗乡。据传清乾隆二十五年(1760),从外地到侗乡来避难的一

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No. 378
侗族抢花炮
民 俗 文 化

是流行在侗族、壮族和仫佬族等民族中间的具有浓郁的民族特色的活动。据考证已有500余年的历史。由于有强列的对抗性、娱乐性和

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No. 379
青海藏族赛马
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玉树州位于青海省西北部,是我省藏族最集中的地方,州境内冰川广布,江河纵横,长江、黄河、澜沧江就发源于此,玉树还是一片天然

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No. 380
中甸 赛马会
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中甸民间赛马活动由来已久,活动期间藏胞着节日盛装会亲见友,观赛马、载歌载舞,赛马节持续3天,通过这趟旅行,您可领略中甸水

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No. 381
达马节
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江孜县“达马节”历史悠久,距今已有580多年的历史。西藏和平解放以来,江孜“达马节”古为今用,推陈出新,在继续保留传统的

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No. 382
侗族多毽
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侗族是一个历史悠久和有着灿烂文化的民族。侗族人民在长期的生产实践中,创造了自己具有独特风格的体育活动。多毽就是其中的一种

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No. 383
苗族武术
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苗族武术注重桩功,动作严密,拳型紧凑,活动面小。善用“七”字步,进腿大都踩取“品”字形,套路以“四门”为主,整个活动面为

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No. 384
挠羊赛
民 俗 文 化

这是一种以一只活羊做为奖品的摔跤比赛。“挠”在乡间解释为“扛”,“挠羊”就是扛羊,把羊拉走了。所以说,“挠羊赛”,就是赢

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No. 385
九子鞭
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九子鞭是一种软兵器,流传于麻粟场镇一带,它综合了单双流星和绳鞭的特点,在乾嘉起义时苗族群众已用于实践。 九子鞭是由鞭头、

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No. 386
连枷刀
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连枷刀是一种形似连枷的兵器。木柄5尺左右,连枷刀为双刃梭标形,可以转动。使用时,手腕借势用少许旋力,刀即迅速旋转砍出,就

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No. 387
竹条镖
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竹条镖苗语称为“射乐”。是乾嘉年间苗民起义领袖们所创。这种竹镖是将长一丈七八尺的山中老毛竹,划成比筷子细的蔑条,然后用十

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No. 388
苗族武术的钩钩刀
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钩钩刀苗族称为“果腾高”,意为有钩的刀。它是一种武合一的器具。刀长有2.5尺左右,有钩有柄,柄长8尺。一般由重如铁质的青

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No. 389
苗族武术之拳术
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拳术是苗族武术的基础,苗拳属南拳范畴。演练过程中节凑偏慢,讲究一招一势,架势清楚,动作朴实无华,位置路线清楚,手法上,上

民俗
No. 390
挠羊赛
民 俗 文 化

这是一种以一只活羊做为奖品的摔跤比赛。“挠”在乡间解释为“扛”,“挠羊”就是扛羊,把羊拉走了。所以说,“挠羊赛”,就是赢

民俗
No. 391
打蚂蚱
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“打蚂蚱”是撒拉族民间传统的体育活动之一,深受当地青少年喜爱。在循化县清水乡下滩村,几位正在“打蚂蚱”的撒拉族少年告诉记

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No. 392
安石砣
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土家族传统体育活动。右航形如鼓,原为古代土家族御放武器。将陆中间钻孔,用约1.6公尺长的水杯两端各穿一陀,单手或双手握泽

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No. 393
土家族打飞棒
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土家族居住湖南、湖北交界的高山密林中,解放前,他们刀耕火种,难以糊口。用飞棒打野兽成了他们维持生活的一条重要途径。因此,

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No. 394
新疆“打嘎嘎”
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打嘎嘎是新疆许多少数民族青少年爱玩的一种游戏。维吾尔族称这种游戏为“瓦来”。“瓦来”和“嘎嘎”都是根据玩这种游戏时发出的

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No. 395
柯尔克孜族的马上角力
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马上角力,主要是力量与马技的较量。柯尔克孜人的马上角力分男子、女子、老年、少年等不同类型,老太太马上角力则更引人注目。

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No. 396
草原刁羊赛
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中国西北部牧区少数民族特有的一种传统体育活动,多在节日和喜庆的日子举行。参加者需有强健的体魄、勇敢的精神和娴熟的马术。

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No. 397
哈萨克族的“姑娘追”
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“姑娘追”,哈萨克语叫“克孜库瓦尔”,哈萨克族的马上体育、娱乐活动,多在婚礼、节日等喜庆之时举行。 【内容与方式】 不同

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No. 398
沙哈尔地
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“沙哈尔地”,意为“空中转轮”,每逢春秋季节和举办婚礼时荡玩。在场地上牢固竖起一根高约10米的圆木作轴,轴顶装一木轮,轮

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No. 399
维吾尔族的“达瓦孜”
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【简介】 "达瓦孜" 是维吾尔族一种古老的传统杂技表演艺术。"达"在维吾尔语是"悬空"之意,"瓦孜"是指嗜好做某件事的人

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No. 400
蒙古象棋
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蒙古象棋是内蒙古民间盛行的一种体育游戏。关于它的起源及传入蒙古草原的年代,在蒙古文献中未见记载。但在民间谚语中却常提到此

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