（杂语）声闻缘觉二乘之同异也。【参见: 二乘】#

（术语）【参见: 减缘减行】

（术语）五停心观中第二为慈悲观，是使多嗔之众生修慈悲而对治嗔毒也。而行之之境分为七种，以三乐与之。是曰七周行慈。周者周遍，于怨亲周遍平等也，

（名数）佛所说大小乘之经典，具七善。故曰正法。成实论三善品曰：“佛自赞言：我所说法，初中后善，义善，语善，独法，具足，清净调柔，随顺梵行。”

（术语）不还之圣者。有生般中般上流般三种。此三般又各有三种之别，谓之九种不还。【参见: 九种不还】。此中上流般之三种不分开之。总为一上流般，

（名数）法华经之七喻也。【参见: 譬喻】

（名数）俱舍论说七贤七圣。【参见: 七贤】#

（名数）见道以后之圣者，分七种。诸经所说少异。宝积经四十二曰：“云何圣财？谓信（信受正法）、戒（持法律）、闻（能闻正教）、惭（自分有惭）、愧

（杂语）在十地中之第七地远行地，以深入无相观，无菩提可求。无众生可度。沈于无相空寂之理，而不能修行，此沈空之难也。菩萨故意起菩提有情实有之执

（修法）设七处坛场，供养阎魔王之法会也。

（名数）一欲垢，二见垢，三疑垢，四慢垢，五憍垢，六随眠垢，七悭垢。随眠者，烦恼之异名也。烦恼随逐于人，使人之心性昏昧，犹如睡眠，故云随眠。此

（名数）七周行慈之法门也。【参见: 七周行慈】#

（名数）七圣也。

（术语）苏漫多声之七转声也。又曰七例句。【参见: 七转九例】

（名数）七觉支也。涅槃经十一曰：“有七圣觉故名圣人。”【参见: 七觉支】

（术语）八十卷华严经，七处九会之说也。【参见: 华严经】##【图像: T0059.JPG 删减】

（术语）六十卷之华严经，七处八会之说也。【参见: 华严经】##【图像: T0058.JPG 删减】

（术语）观法之名。一观色为苦，二观色为集，三观色为灭，四观色为道，五观色为爱味，六观色为过患，七观色为出离。前四种观色之四谛，色爱味之言，重

（术语）如来三十二相之一。两足下，两手，两肩及顶中之七处皆平满端正也。

（植物）多罗树Ta%La者，多罗叶之树，高木也，故譬物之高，辄曰七多罗树，言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰：“坐七宝之台，上升虚空，高七多

（名数）楞严经所说。七大者地水火风空见识。上五大为该括一切六尘之境者。见者举经中眼根见性之一，使例知其他耳根等之听嗅尝知，即眼耳鼻舌身意六根

（经名）吴支谦译。拘留国婆罗门之七女，贡高憍奢，佛呵之，说往昔国王七女之因缘。

（名数）父母有七子，于病子慈心最深。七子譬人，天，二乘，藏通别三教之菩萨也。涅槃经二十曰：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不

（菩萨）【参见: 文殊】#

（名数）律，法相，三论，华严，天台，真言，禅之七宗也。是于八宗中除俱舍成实加禅宗者。元亨释书诸宗志举此七宗。#

（名数）诸经论所说少异。法华经受记品曰：“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成。”无量寿经上就树说七宝：“金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、

（杂名）七宝所成之华也。无量寿经下曰：“得生无量寿国，于七宝华中，自然化生。”

（杂名）即所谓多宝塔也。法华经见宝塔品曰：“尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵横二百五十由旬，从地涌出，住在空中。（中略）尔时宝塔中，出大音声

（杂名）净土庄严中，七宝合成之园林也。

（譬喻）疑惑佛智，以自力之善本，胎生于西方极乐之边地懈慢界者，五百岁间，不见三宝，不能得法乐，故譬之系于七宝所成之牢狱也。无量寿经下曰：“譬

（经名）轮王七宝经之异名。

（譬喻）色等之六境，谓之六尘。尘法极于六，无第七尘。故喻无法为七尘。楞严经一曰：“若无有体而合者，则十九界因七尘合。”

（名数）楞伽经四明七种之常住法：一菩提、二涅槃、三真如、四佛性、五庵摩罗识、六空如来藏、七大圆镜智也。此法在修谓之因，在证谓之果。

（术语）依一切有部宗所说，则虽欲界之有形质中最为单简者，亦称为八事俱生，随一不减，能造之地水火风四大与所造之色香味触四境互相和融，而成一微体

（名数）十八界中眼，耳、鼻、舌、身、意、之六识，加意根而为七。#

（名数）喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲，之称。

（名数）一慢，于劣而谓己胜，于等而谓己等者。是于境虽称而以心高举，故名为慢也。二过慢，于等而谓己胜，于胜而谓己等者。三慢过慢，于他胜中，而谓

（经名）七佛之略戒经也。附于四分律戒本之后。戒本后偈曰：“七佛为世尊，灭除诸结使，说此七戒经，诸缚得解脱。”

（名数）Matr，阎罗王有七姊妹，称为七母，梵曰摩怛里。大日经疏五曰：“七摩怛里，此译云七母，皆女鬼也。”大日经义释七曰：“凡有七姊妹也：一

（名数）身三口四之恶业也。身三者杀生，偷盗，邪淫。口四者妄言，绮语，恶口，两舌。七恶支分故名为支。十恶中之前七恶也。【又】转轮圣王象宝之七支

（名数）七支之作业也。【参见: 七支】

（修法）大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法所出。为极略之念诵法。见诸义轨诀影二。

（书名）大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法之略名。

（名数）小乘之七贤位也，是为入见道之圣位之方便行位。故曰方便。【参见: 七贤】。【又】天台涉于诸教立二种之七方便：第一为人乘，天乘，声闻乘，

（杂名）七方便之人也。【参见: 七方便】

（名数）与七种无上同。【参见: 七种无上】#

（修法）大日经疏四曰：“凡造曼荼罗，于七日内须毕。”陀罗尼集经十二曰：“七日夜，法事总了。”

（饮食）四药之一，得保持七日受用之食物也。【参见: 四药】

（术语）与悉昙同。【参见: 悉昙】

（名数）北斗之七星也。【参见: 北斗】