释 义
【彦琮（557～610）】
隋代僧。赵郡（河北省）人，俗姓李。少而聪敏，才藻清新。十岁出家，法名道江。十二岁在巏■山诵《法华经》，寻游邺都，参讲席。十四岁入晋阳，且讲且听。后被齐后召至宣德殿讲《仁王经》，帝亦亲临讲筵，咸遵景仰。十六岁遭父忧，厌辞名闻，乃退而游历篇章，及至子史，无不通阅。北齐亡后，蒙北周武帝召为通道观学士，侍讲易、老、庄等书。时，师外假俗衣，内持法服，遂改名彦琮。大定元年（581），依昙延之奏而落发。
入隋之后，佛教兴盛。师与陆彦师、薛道衡等人合著《内典文会集》。开皇三年（583）作《辩教论》，文中列举二十五条以说明道教之虚妄。同年敕翻译，又教住大兴国寺。开皇十二年奉敕入京，再掌翻译，住大兴善寺。大业二年（606）， 敕住洛阳上林园翻经馆，为林邑国所呈献的千余部佛经编撰目录，即《众经目录》，共计五卷。大业六年示寂，世寿五十四。
师博闻洽达，著书丰富，除上述外，另撰有《西域志》、《达磨笈多传》、《通极论》、《通学录》、《善财童子诸知识录》、《福田论》、《僧官论》、《慈悲论》、《默语论》、《鬼神录》等书。又，尝制〈愿往生礼赞偈〉一篇，善导收之编入于《往生礼赞》中。此外，师前后译经，合二十三部，一百余卷，各制序加于经首。
［参考资料］ 《历代三宝纪》卷十二；《续高僧传》卷二；《大唐内典录》卷五；《广弘明集》卷四、卷二十五；《中国佛教思想资料选编》第二卷第三册；望月信亨着·印海译《中国净土教理史》。