释 义
【端美三菩提】
（藏Thon-mi sambhot!a）
七世纪西藏国王松赞冈布的宰相。或音译吞米桑布札；据传生于卫（Dbus）州。根据史书记载，西元632年，端美奉王命，与十六人前往印度，随婆罗门梨瑾（Li-byin或Lipi-kara）学习各种字书，又随天明师子（Lharig-pah!I sen%-ge或Devavidsim!ha）学习声明等论，归国后，于拉萨摩鹿宫殿（Sku-mkharma-ru）依朗家（Lan~ca）文字与迦湿弥罗文字制定有头文字，依瓦都（Wartu）制定无头文字，更著作八部文法书。但根据现今学者的研究，制定文字一事或可能是后人的附会，而在端美之前，西藏文字早已存在；可能是端美整理已有的西藏文字，而由政府公布而已。至于八部文法书也有可能是后代的传说，因为现今可以确认的只有《文法论根本三十颂》（Lun%-du ston-pahi rtsaba sum-cu-pa shes-bya-ba）及《文法论性入法》（Lun%-du ston-pa rtags-kyi h!jug-pa shes-bya-ba）二部，此二书即后人所谓的《端美文法》。
此中，《文法论根本三十颂》一书系以七音节韵文所写成的文法论，内容论及文字与助词的用法。书名之由来，系因本书是由三十颂所组成，且系就藏文三十字母而叙述的缘故。《文法论性入法》一书内容依词性以说明动词的用法。长久以来，此二书被视为西藏文法的圭臬，但此二书实深受印度文典派所主张之文法规则的影响。
除此之外，端美也曾将不少经典译成藏文，如与松赞冈布共译的有《大乘庄严宝王经》（Ka^ran!d!a-vyu^ha-su^tra）、《百拜忏悔经》、《宝云经》（Ratnamegha-su^tra）等。其门下弟子颇多，有达摩拘舍（Dharmakos/a）、多杰培（Rdo-rje-dpal）等人。此外，印度学者俱萨拉（Kusara）、婆罗门商揭罗（S/an%kara），以及尼泊尔学者西拉曼珠（S/I^la-man~ju）、中国的大天和尚也都曾随其学习。
［参考资料］ 《青史》；稻叶正就《チベット语古典文法学》；J. Bacot《Les S/lokas Grammaticauxde Thonmi Sambhot!a》。