释 义
【忍辱仙】
（梵Ks!antiva^di-rsi，巴Khanti-va^di-tapasa，藏Bzod-pa-smra-ba shes-bya-bah!idran%-sron%）
释尊修因位菩萨行时之一仙人。又作羼提波梨、羼提和。依《贤愚经》卷二〈羼提波梨品〉所述，过去久远劫时，有一波罗捺国王，名迦梨。尔时国中有一大仙名羼提波梨，与五百弟子共处于山林，修忍辱行。一日，王与四大臣及夫人婇女等游观山林。时，王因疲累而小睡。婇女等乃舍王游行，欲观花林。适见羼提波梨端坐思惟，遂生敬心，即散众花于其身。并坐于前，听其说法。王觉而知之，疑其戏婇女等，怒责仙人︰‘所修为何事？’答曰︰‘修行忍辱。’王欲试之，即拔剑截断其手、足、耳。然仙人颜色不变，犹称忍辱。王大惊曰︰‘汝云忍辱，以何为证？’仙人答曰︰‘我若至诚无虚，血当变为乳，身当还复。’言讫，血果成乳，身平复如故。时，仙人又告王曰︰‘汝以女色，刀截我形，我后若成佛，当以慧刀断汝三毒。’王乃忏悔。后，常请仙人至宫中供养。经文谓仙人羼提波梨即今之释尊，迦梨王及四大臣即憍陈如等五比丘云云。
在巴利《本生经》、《中本起经》卷上〈转法轮品〉、《出曜经》卷二十三〈泥洹品〉、《六度集经》卷五、《金刚般若波罗蜜经》、《鞞婆沙论》卷九、《大智度论》卷十四等皆述及此事，然巴利《本生经》及《出曜经》谓王名为迦蓝浮；《大唐西域记》卷三谓此事缘发生于乌仗那国，并谓此国都城之东有忍辱仙塔。又，由近时古伦威德尔（A. Gru□□nwedel）所搜集克孜尔（Kizil）废寺的壁画中，发现有类似描绘此故事者。画中有王右手持剑，作切断仙人两手之状。
除上述之外，忍辱本生另有其他故事，如依《大方便佛报恩经》卷三〈论议品〉所述，过去毗婆尸佛像法之世，波罗捺国太子以性善不嗔之故，名忍辱。当王病笃之时，国中奸臣等欲设奸计除去太子，乃称惟得不嗔之人的眼睛，方能治愈王病，遂断太子骨、取其髓。又剜太子双目。并谓此太子即今之释尊云云。
［参考资料］ 《菩萨本行经》卷下；《僧伽罗刹所集经》卷上；《父子合集经》卷五；《大智度论》卷二十六；《解说西域记》。