（术语）对于见道之四加行位第一位，即经了总别之念处，而自此专观四谛十六行相之位也。此为将发见道之无漏智，先生相似之解，如火之将发，先有[火*

（杂语）又作伶俜。步行跄踉也。法华经信解品曰：“伶俜辛苦五十余年。”嘉祥义疏七曰：“伶俜行不正貌也。”

（术语）二法以上同时相并而生起也。

（衣服）比丘尼之裙也。慧琳音义六十三曰：“[竹/专]衣者周匝相连缝合，犹如[竹/专][竹/(坉-土)]，名曰[竹/专]衣，即今之女人所著裙是

（植物）Nim%ba，又作任婆，赁婆。树名。玄应音义二曰：“[糸*任]婆，古文任同。如林如深二切，树名也。叶若可煮为饮，治头痛也。如此间苦楝

（动物）食[糸*任]婆树之虫也。涅槃经三十二曰：“无智人乐生死，如[糸*任]婆虫乐[糸*任]婆树。”作维婆虫者误。

（地名）处在不明，想像之国。玄应音义二十四曰：“[芽*(郝-赤)]又作[糸*邪]，同以遮切。师子国南浮海数千里，洲人卑小，长余三尺，人身鸟喙

（术语）与腊同。【参见: 腊】

（书名）梵语。译言筐藏。摩诃迦旃延所造之论部名。详见大智度论第二。

（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如

（术语）梵字[8752]ga，悉昙五十字门之一。四十二字门之一。又作伽，哦，我，枧，仰，檗，竭，釳，干，犍，干，虐，疙，俄。金刚顶经释字母品

（动物）梵名Gardabha，驴马也。

（动物）鸟名。【参见: 迦楼罗】

（天名）与[言*我]那钵底同。【参见: 欢喜天】

（天名）Gan!apati，又作迦娜簸底，我那婆底。译曰欢喜。大圣欢喜天之梵名。毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要曰：“[言*我]那钵底

（譬喻）回柄穿穴之锥也。传灯录十二睦州章曰：“秦时[车*度]轹钻。”秦代古锥，腐蚀而不为穿穴之用，以喻钝汉无入头之处。

（杂名）[阇-者@(八/者)]音社，平声，读若蛇音，今作阇非，王播题木兰寺诗曰：“上堂已了各西东，惭愧[阇-者@(八/者)]黎饭后钟。二十年

（饮食）梵语，怛钵那。干饭之粹屑也。广韵曰：“[面-面+少]糗也，糗音去久反，干饭屑也。”

（植物）果名。玄应音义二十四曰：“婆柁梨，是西方一类小枣者也。”【参见: 婆柁梨】

（菩萨）又作跋陀，軷陀。[风@(軷-车)]陀和罗Bhadrapa%la之略。菩萨名。【参见: 跋陀婆罗】。玄应音义五曰：“[风@(軷-车)]

（术语）Bhadrakalpa，又作波陀劫。[风@(軷-车)]陀劫簸之略。劫簸为分别世界成坏之时量。今即成劫也。常略曰劫。[风@(軷-车)]

（经名）贤劫经之异名。

（术语）见[风@(軷-车)]陀劫条。

（菩萨）又作婆陀和，跋陀婆罗，跋陀罗婆梨。菩萨名。译曰贤护。【参见: 贤护】

（菩萨）见[风@(軷-车)]陀条。

（菩萨）又曰跋陀波罗。菩萨名。【参见: 跋陀婆罗】

（经名）幻师[风@(軷-车)]陀神咒经之略名。#

（菩萨）【参见: 贤护】

（杂名）Pa%rvabha%drapada%，星名。译曰室宿。见宝星陀罗尼经四。

（术语）[8762]Dha，又作达。悉昙五十字门之一。大日经所谓：“[马*太]字门一切法界不可得故”者，自Dharmadha%tu（法界）释

（术语）Dhya%na，又作[马*太]演那，[马*太]那演那。定名七种之一。译为静虑。旧称，禅那，译言思惟修。俱舍宝疏二十八曰：“[马*太]

（杂名）梵名。译言奴。参照无价[马*太]婆条。

（术语）与达磨同。译曰法。智度论四十八曰：“[马*太]摩，秦言法。”

（杂名）Da%saka，译曰奴。见玄应音义二十三。

（物名）Dhvaja，译曰幢。大日经疏九曰：“梵云[马*太]缚若，此翻为幢。梵云计都Ketu，此翻为旗。”

（术语）Dhya%na，又作[马*太]那演那，[马*太]南。译曰静虑。【参见: 静虑】

（动物）【参见: 迦兰陀】

（术语）Dhya%na，译曰静虑。见[马*太]南条。

（术语）Dha%tu，译曰界，体性。事物固有之自体也。事物各有界畔而持自性之义也。又谓如来之舍利。是为金刚不坏之身界，以其为实体故也。又曰达

（杂语）Vitastf，尺度名。又名一磔手、一张手、一折手，张中指与大指之长也。又[拱-共+桀]字，作磔、[(打-丁)*((丽-鹿)/木)]

（杂语）造佛之尺也。壒囊钞十五曰：一[拱-共+桀]手半者，一尺三寸也，即自母之肘节以至腕节也。或云一尺二寸、一[拱-共+桀]八寸，半乃四寸也

（术语）又作一腊。僧受戒经一夏曰一[月*葛]集韵曰：“腊或作[月*葛]”[月*葛]为冬祭，乃一年之终也。说文曰：“冬至后三戌，腊祭百神也。”

（杂语）犹言逐一也。首楞严经曰：“现一一形，诵一一咒。”观无量寿经曰：“一一指端有八万四千画，犹如印文，一一画有八万四千色，一一色有八万四千

（行事）会僧一万人而作法事也。若会千人则曰千僧会。

（杂语）谓从劫初已来，恶王杀害亲父者，有一万八千人。此说出观无量寿经。

（图像）一丈六尺之佛像，化身之形。观无量寿经曰：“一丈六像在池水上。”【参见: 丈六】下。

（术语）一行三昧之略。惟专心思一事，不顾其他也。

（术语）一业因也。同一之业因也。俱舍论十七曰：“一业引一生，业能圆满。”一业引未来世一生之意。#

（术语）各人为同一之业。而感同一之果也。又名共业共果。

（杂语）极少之数也。南泉禅师所谓会取佛未出世时尚不得一个半个之类是也。但原非禅语。而出于道安习凿齿之故事，秦符坚陷襄阳。谓左右曰：我以十万之