释 义
（物名）木[木*患]子经言贯木[木*患]子一百八颗为数珠，以之念三宝，则退治百八之结业，而得无上之胜果，是数珠之起因也，然则百八之数，对于百八之结业即百八之烦恼也，又表示百八尊之功德也，又表示百八三昧之功德也，又表示本有修生之五十四位也。【参见: 数珠】。木[木*患]子经曰：“佛告之言：若欲灭烦恼障报障者，当贯木[木*患]子一百八以常自随。若行若坐若卧，但当至心无分散意，称佛陀达磨僧伽名，乃过一木[木*患]子。（中略）若复能满一百万遍者，当得断除百八结业。”\n\n（杂名）数珠之种类有九种。其中特以百八之一种，为之根本。瑜伽念诵经曰：“珠表菩萨之胜果，于中间绝为断漏绳线，贯串表观音，母珠表无量寿，慎莫蓦过越法罪。”