指 月 录

【指月录】 　　三十二卷。又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年（1595）完成，三十年序刊。收在《卍续藏》第一四三册。 　　所谓‘指月’，是以‘指’喻言教，以‘月’比佛法。禅宗以‘本来无一物’之境界为上乘，以‘万虑皆空’为至德。主张不立文字，不下注脚，亲证实相，方为究竟。认为一切言教无非为示机之方便而设，如以指指月，使人因指而见月。以言教而显示实相，然言教本身并非实相。此为书名之大旨。 　　全书系集录自过去七佛至宋·大慧宗杲之禅宗传承法系六五０人的言行传略而成。卷一至卷三收录过去七佛、应化圣贤、西天祖师（西天二十八祖）；卷四收录东土祖师，从菩提达磨到六祖慧能；卷五至卷三十收录慧能下第一世至第十六世；卷三十一、卷三十二为径山大慧宗杲禅师语录。 　　又，清代聂先（乐读居士）撰有《续指月录》一书，全书二十卷。康熙十九年（1680）刊行。系继《指月录》之后所编集的禅门高僧列传。也收在《卍续藏》第一四三册。《指月录》所载仅至六祖下十六世，本书承接其后，所收内容自南宋·隆兴二年（1164）六祖下十七世起，迄清·康熙十八年（1679）三十八世为止。此外，在二十卷之前附〈卷首〉一篇，集录《指月录》所遗漏的十六世诸师传略，以及江湘、余怀的序文，灵岩学人、如是居士的弁语、海印学人的缘起、孙孝则的书问、凡例、伦叙考等文。在二十卷之后，又附有〈尊宿集〉，集录法嗣不详的六十一位禅师传略。 　　［参考资料］ 陈士强《佛典精解》。