释 义
【韦陀论师】
（梵Veda，藏Rig-byed）
古印度二十种外道之一。又作皮陀、围陀、违陀、鞞陀、薜陀、毗陀、吠陀；意译智论、明论。
根据《外道小乘涅槃论》所载，此外道主张天地万物皆为梵天所造，而梵天乃自毗湿奴（Vis!n!u）之肚脐中所生出。又谓婆罗门、刹帝利、毗舍、首陀罗四姓各生自梵天之口、两臂、两髀及两脚跟。大地则是人类修福德之戒场，一切大地所生之华草乃作为供养梵天之用，而禽兽猪羊等系梵天所化，若杀彼等供养梵天，则可得生此天。
按梵天自毗湿奴之肚脐中生出，以及造作天地万物之说，乃源自《奥义书》（Upani-s!ad）等古代典籍。尔后又混入佛教中，如《十住毗婆沙论》卷十引《大神通经》云（大正26·72b）︰‘佛从脐中出莲花，上有化佛，次第遍满，上至阿迦尼吒天。’《大方等大集经》卷十二云（大正13·81a）︰‘世尊说是法时，于其脐中出一菩萨，身真金色三十二相八十种好，放大光明。’又，《大方广普贤所说经》云（大正10·883c）︰‘其脐中有世界，名毗卢遮那藏。其土有佛，名毗卢遮那威德庄严王。’即是将佛比拟为毗湿奴或梵天。
［参考资料］ 《分别功德论》卷一；《大方等大集经》卷四；《杂譬喻经》；《大智度论》卷八；《义足经》卷上；《止观辅行传弘决》卷十之一。