现 代 禅

【现代禅】 　　现代台湾宗教之新兴教派。由李元松所创。教团组织正式成立于1989年四月。在教团成立之前，原为李氏所主持之百余人共修会。后因人数渐增，李氏乃制定‘血脉图’、‘道次第’、‘宗门规矩’，并于台北市成立根本道场，始以教团的面貌出现。 　　现代禅的教义主要承袭阿含、般若、中观的思想，融合中国侠义精神与现代知识，而以禅宗的面貌问世。修行方法着重空义的现观，主要有‘止观双运’和‘直指本地风光’二门。前者特重统合行者分歧驳杂的思想观念，并将统合后的核心思想导引融入深层意识，以净化贪嗔痴。后者则不依闻思修的修持常轨，而直接为行者晓示‘本地风光’，令行者止息一切人为的二元价值判断，以恢复人人本具的最单纯、率真，充满无限活力的清净本心。 　　教团原采取密教的组织，并沿用阿含果位及密教阿阇黎的称谓。后接受佛学界建议，乃作适度的改易。例如︰将‘金刚萨埵’改为‘传法长老’、将‘金刚阿阇黎’改为‘指导老师’、将‘流派’改为‘分会’、将‘四皈依’改为‘三皈依’等。此外，自1992年起，并致力于建立‘教学与行政分立’的制度，教团组织改采集体领导方式，由公开勘验产生的指导老师组成‘全体指导老师会议’以领导教团。依现代禅的教义、修行方法、组织及风格来看，此一团体类似佛教之新宗派。但迄今（1993）为止，仍未受到台湾传统佛教界的肯认。 　　目前（1993），现代禅在台湾北、中、南部皆有道场，曾经参加过该团体之‘现代禅七’训练的学员，已超过一万人，学员中虽亦有出家众，但仍以在家众占绝大多数。该团体除设有出版社及刊物之外，自1993年起，并成立现代禅文教基金会。 　　［参考资料］ 李元松《二十一世纪的禅》、《千秋万古一禅师》、《我有夜一颗》。