释 义
【沙啰巴（1259～1314）】
元初译经僧。又作沙罗巴。河西人，或传为西域积宁人。幼依元初帝师八思巴薙染，习诸部灌顶法，从着栗赤学大、小乘。更奉帝师之命，从剌温卜受焰曼德迦（Yama^ntaka）之法。善以西藏语说诸妙法，兼解诸国文字。后由第五代元帝师迦啰思巴干即哩推荐，进谒元世祖，奉敕译出中国未传之显密诸经。曾受封为‘大辩广智’。
时，世祖甚忧僧风之寝蔽，特授师为‘江浙等处释教都总统’，令整饰弊害最甚的江南。未几，统闽、粤，知教徒苦于官事之烦冗，乃奏请罢诸路总统，自退陜西陇山。
至大年间（1308～1311），再度奉召至燕京，拜为光禄大夫大司徒，为皇太子（仁宗）说法，设馆于庆寿寺。所译经典亦皆奉敕刊行。延祐元年（1314）十月得疾，面佛端坐而逝，年五十六。帝悼之，赐葬，遗骨送归故里。门人为其建塔，作〈寿安山云麓洪公铭〉。
师一生所译佛典颇多，现存有︰《药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨》二卷，《药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法》、《坏相金刚陀罗尼经》、《佛顶大白伞陀罗尼经》、《文殊菩萨最胜真实名义经》各一卷，以及八思巴所撰《彰所知论》二卷。
［参考资料］ 《佛祖历代通载》卷二十二；《杭州路余杭县白云宗南山大普宁寺大藏经目录》卷四；《大明高僧传》卷一；《释鉴稽古略续集》卷一；《补续高僧传》卷一；《蒙藏佛教史》上册。