青 玉 案 · 年 年 社 日 停 针 线

年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。

社日：指立春以后的春社。停针线：《墨庄漫录》说：“唐、宋社日妇人不用针线，谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》：“今朝社日停针线。”“春衫”两句：春衫已经穿破，这是谁做的针线活呢？这里的“谁针线”与“停针线”相呼应，由著破春衫想起那制作春衫的人，不觉凄然泪下，泪痕沾满了破旧的春衫。

此词为游子羁旅江城感春伤怀之作。这首词的特点，是将游子与思妇混合起来写，却又天衣无缝。年年社日，妇女们按惯例停了针线，无事可做，觉得无聊；看着那双飞双栖的燕子，那样亲密，自己却独守空闺，心中更加寂寞惆怅。想到春日已过半，这样美好的时光白白辜负了，心中就更加痛苦了。以上几句是写思妇的心理活动。“一身犹在”以下三句，是写游子。他孤零零一个人，正在乱山深处，在小溪桥畔，寂寞发呆哩。下片数句，是双方混写，已经分不出或没有必要分出哪句是写谁的了。“春衫著破”是写游子，“谁针线”是写思妇。“点点行行”是双关，既是写针线，也是写双方的眼泪――缝时流泪，此时衣衫已破，免不了又会流泪。“落日解鞍”是写游子下马歇息。此时两人分居两处，各自孤独，“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”，大家彼此，两地相思，却不能为对方戴花，不能相互举杯，更不能相互照应。这三个“无人”，写尽了孤独的景况。正如前人所评：“语淡而情浓，事浅而言深(驾裳《皱水轩词筌》)。”注：此词据唐圭璋考订为无名氏所作，见《阳春白雪》。

青 玉 案 年 社 日 停 针